好男人的標(biāo)準(zhǔn)出于一宗廣告詞：“好男人要能忍，要懂得愛(ài)，關(guān)鍵是有才！”忍、愛(ài)、才這三條，梁武帝蕭衍都具備，超常地具備。他是六朝時(shí)代中國(guó)的“新好男人”。

梁武帝有才?！读簳?shū)·武帝紀(jì)》說(shuō)他作的詩(shī)“文質(zhì)彬彬，超邁古今”，也就是空前絕后的意思，直到清末也沒(méi)有哪個(gè)皇帝比得上。乾隆皇帝作詩(shī)雖然多，但“乾老乾老，詩(shī)多，好的少”。蕭衍在齊朝的時(shí)候是文壇領(lǐng)袖，地位相當(dāng)于魯迅郭沫若?？幢炯抑蹲育R和帝蕭寶融不行，就代替他當(dāng)了皇帝，建國(guó)號(hào)曰“梁”。

皇宮里的蕭衍繼續(xù)當(dāng)文壇領(lǐng)袖，文采越發(fā)斐然，作詩(shī)賦多達(dá)一百二十卷。他又精通儒家經(jīng)書(shū)，注經(jīng)、講經(jīng)二百卷，主編一千卷。他還作史，繼承司馬遷作《中國(guó)通史》六百卷。為了寫(xiě)作，他每夜熬到凌晨四點(diǎn)鐘，六點(diǎn)鐘還要上朝廷開(kāi)會(huì)，處理政務(wù)，一天只有工夫吃一頓飯，有時(shí)過(guò)了飯點(diǎn)，便不吃了，用茶水漱漱口就算了。他那一頓飯也沒(méi)啥好吃的，只有高粱米撈飯和一碗豆腐腦。他讀古書(shū)看到從前晉朝王愷請(qǐng)外甥皇帝吃飯，豬肉異常鮮美，原來(lái)那豬是吃人奶養(yǎng)大的，連說(shuō)：“作孽啊，作孽！”于是豆腐腦也不再吃，因?yàn)槎節(jié){近似人奶，豆腐腦近似人腦，改吃大蔥蘸醬。從此，皇帝每天帶著滿嘴濃烈的大蔥味給大臣們做報(bào)告。再后來(lái)，皇帝信了佛教，佛教有“五葷三厭”的講究，大蔥屬葷，因?yàn)樗兜佬晾保碳と说氖秤€有其他的什么欲，于是皇帝連大蔥也戒掉了。武帝雖然是地方皇帝，被北方蠻族皇帝稱作“島夷”，影響卻深遠(yuǎn)，他老人家說(shuō)和尚尼姑不可以吃肉，和尚尼姑們就不吃肉，直到現(xiàn)在。

梁武帝最獨(dú)特的一點(diǎn)，是他懂得愛(ài)，無(wú)邊無(wú)盡的愛(ài)，無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。不用說(shuō)，他這是遵從佛祖的教導(dǎo)。實(shí)際上，梁武帝以為自己就是佛祖再世，他要普度眾生，用無(wú)邊佛法拯救世人。他曾經(jīng)與達(dá)摩有一面之交，坐禪論道。達(dá)摩不肯留在南方，乘著小船偷渡到了北國(guó)。史書(shū)說(shuō)達(dá)摩覺(jué)察到梁武帝沒(méi)有慧根，不肯對(duì)牛彈琴。這不對(duì)，實(shí)情是梁武帝的虔誠(chéng)把達(dá)摩嚇壞了，斷定入了魔道的蕭衍一定要把梁引向?yàn)?zāi)難，他是躲災(zāi)難逃出梁的。

梁武帝用自己的私房錢(qián)建了一座同泰寺，一個(gè)月三次，到寺里講學(xué)。皇帝開(kāi)無(wú)遮大會(huì)講佛經(jīng)，來(lái)聽(tīng)講的動(dòng)輒上萬(wàn)人。他愛(ài)施舍，把私房錢(qián)都花沒(méi)了，這還不夠，干脆把自己也施舍給寺院。