“將來(lái)遇到不如意的事兒，要多想想它積極的一面?！?/p>

“為什么要看積極的一面？”

“想著積極的一面，事情就會(huì)向好的方向發(fā)展?！?/p>

“只看它積極的一面就能向好的方向發(fā)展？積極的一面要看到，消極的一面也要兼顧到，保持樂觀向上的心態(tài)，才是真正地樂觀看待事情。只為了看到積極的一面，而去強(qiáng)迫自己保持樂觀心態(tài)，不是很危險(xiǎn)嗎？無(wú)論是積極的一面，還是消極的一面，要做到不偏不向、內(nèi)心不動(dòng)搖?！?/p>

學(xué)生們申請(qǐng)去美國(guó)高校學(xué)習(xí)，但離最終錄取結(jié)果出來(lái)，還需幾個(gè)月的時(shí)間。因?yàn)椴恢雷约耗芊癖讳浫。栽谶@段時(shí)間里，他們的內(nèi)心都很焦躁不安。在這個(gè)時(shí)候，人們的內(nèi)心大概會(huì)呈現(xiàn)兩種狀態(tài)。一種是無(wú)條件認(rèn)為是好結(jié)果的樂觀心態(tài)，另外一種則是內(nèi)心焦慮不安，認(rèn)為結(jié)果不好的悲觀心態(tài)。但大部分人都傾向于應(yīng)該要保持著樂觀向上的積極心態(tài)。

無(wú)論是積極地還是消極地，在無(wú)所作為、浪費(fèi)時(shí)間這點(diǎn)上看，兩者并沒有本質(zhì)區(qū)別。實(shí)際上，無(wú)論是持樂觀態(tài)度的學(xué)生，還是持悲觀態(tài)度的學(xué)生，他們個(gè)人都不能掌控事情本身，而內(nèi)心浮躁、白白浪費(fèi)時(shí)間的情況卻是占著絕大多數(shù)?；谶@點(diǎn)考慮，人們說(shuō)“要保持樂觀向上的心態(tài)”是對(duì)的。

我們生活在一個(gè)比以往任何時(shí)代都要信奉積極的時(shí)代里。只看事情好的一面，不能稱之為“樂觀地看待事情”。要真正地做到樂觀地看待事情，可要比想象中的難。同時(shí)看到事情的好與不好兩個(gè)方面，還能做到不放棄、不逃避，依然保持著樂觀向上的心態(tài)，才是真正地樂觀看待事情。不敢直視不好的一面，只想看到事情好的方面，就是“弄虛作假”，假樂觀而已。

積極、樂觀的對(duì)立面就是消極、悲觀。在這樣“積極對(duì)消極”“樂觀對(duì)悲觀”的分類方法中，我們的內(nèi)心果真能做到收放自如嗎？

特別是過分樂觀地看待事情，就會(huì)產(chǎn)生“感謝心理”。這樣的心態(tài)固然好，但是它卻會(huì)把所有的事情都合理化，這時(shí)就需要我們自己回過頭來(lái)好好看看。每當(dāng)我們遇到不如意或是遭受挫折時(shí)，我們就會(huì)采取某種措施，試圖從中解脫出來(lái)。在這種時(shí)候，樂觀、感激等心態(tài)，就會(huì)為其提供溫暖的“避風(fēng)港”。雖然這種情感安慰會(huì)讓我們內(nèi)心變舒服，但不安感卻依然存在。這是因?yàn)檫@只是瞬間的心理安慰而已，實(shí)際上的問題根本就沒有得到解決。內(nèi)心一旦感到不安，大腦就會(huì)自動(dòng)地將事情合理化。但用這種方式將事情變合理的做法，最終只能讓我們不能客觀地看待自身與社會(huì)，甚至是致使我們判斷錯(cuò)誤、行動(dòng)失誤。

例如，已經(jīng)窮得不能再窮了，那還要繼續(xù)保持樂觀心態(tài)嗎？每次都會(huì)遭遇不如意、遭遇不公平待遇，那還要心懷感激地去生活嗎？“不要抱有貪念，滿足現(xiàn)有生活”這句話，固然有道理，但把它當(dāng)成是逃避問題的借口是不行的，我們自己應(yīng)該冷靜地去分析處理現(xiàn)實(shí)狀況。

對(duì)人生沒有責(zé)任感、對(duì)生活沒有付出努力，卻盲目地抱有樂觀心態(tài)、感謝心理，那對(duì)改善現(xiàn)實(shí)狀況是沒有任何幫助的。另外，這種形式的假樂觀、牽強(qiáng)的感謝心理，稍不注意，還會(huì)讓我們認(rèn)同“空中掉餡餅”的理論，也會(huì)讓我們自主地回避致使自身陷入悲慘境遇的現(xiàn)實(shí)情況。

不值得感謝的事就不要去感謝。在完全沒必要感謝的情況下，為了讓事情變得合理而心存感謝的話，其結(jié)果只能成就不好的習(xí)慣，同時(shí)也會(huì)讓人們學(xué)會(huì)用謊言去包裝人生。另外，這也會(huì)讓我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)上那些不合理、不公平現(xiàn)象的時(shí)候，采取“大事化小，小事化了”的態(tài)度。這樣的做法，不僅不利于我們規(guī)劃人生，反而還會(huì)讓我們的人生價(jià)值和意義變得淡薄。如果你對(duì)這樣的生活也同樣心存感謝的話，那么也就沒必要去尋找人生的價(jià)值和意義了。