在陳伯達(dá)晚年，對于這“老鼠搬家”事件向筆者解釋說，他是搬到我國駐蘇使館去住，又不是住到蘇方的什么地方去，而他搬到我國駐蘇使館去住，不存在“行蹤詭秘”的問題。他搬出毛澤東主席住地，則是因?yàn)樗慌懦庥谥刑K會(huì)談之外，在那里無事可做，住到我國駐蘇使館可以讓兒子過來跟他一起住。他說，他并沒有“同蘇方搞了一些不可告人的勾當(dāng)”。

此后不久，發(fā)生了所謂的“《紅罌粟》事件”。

在陳伯達(dá)倒臺(tái)后，在1972年7月，關(guān)于他的“審查報(bào)告”中有這么一段：

他接受蘇方的邀請，同蘇方人員密談。他出席觀看丑化和污蔑中國革命的芭蕾舞劇《紅罌粟》，并同該劇的編導(dǎo)座談。

這又是怎么回事呢？

在筆者采訪陳伯達(dá)的那些日子里，正值《參考消息》連載費(fèi)德林的回憶錄。費(fèi)德林是中蘇會(huì)談的見證人，他的回憶錄《歷史的篇章——夜間會(huì)談》在1988年10月連載于蘇聯(lián)《真理報(bào)》，由于內(nèi)容涉及中蘇會(huì)談，中國新華社的《參考消息》也就予以譯載。其中，費(fèi)德林寫及“《紅罌粟》事件”。

費(fèi)德林的回憶錄后來在1995年由新華出版社出版中譯本，書名為《我所接觸的中蘇領(lǐng)導(dǎo)人》。書中的回憶比當(dāng)年《參考消息》的連載更詳盡。本書初版引用的是《參考消息》連載稿，現(xiàn)據(jù)《我所接觸的中蘇領(lǐng)導(dǎo)人》一書的《陳伯達(dá)看芭蕾舞的故事》引用如下：

我還要講一段我親身經(jīng)歷的事，一個(gè)值得吸取教訓(xùn)的故事。

1950年2月毛澤東訪問莫斯科時(shí)，我們文化部門想讓中國朋友了解一下首都莫斯科的文化生活。他們覺得最好從大劇院上演的芭蕾舞劇《紅罌粟》開始。舞劇的劇情同中國有點(diǎn)關(guān)系。至少，它的作者和編導(dǎo)是這么認(rèn)為的。他們是過分地以想象代替現(xiàn)實(shí)了。為了加深印象，《紅罌粟》的作曲者格里埃爾也應(yīng)邀出席。

由于某種原因（恐怕不是偶然的），毛澤東沒有來看劇，盡管大家都希望他能到場。

幾位中國朋友由著名的黨的思想理論家陳伯達(dá)教授率領(lǐng)，坐在貴賓席上。中國同志看得很認(rèn)真，有些問題還相當(dāng)奧妙。

當(dāng)劇中一個(gè)上海的老鴇出場時(shí)，陳伯達(dá)突然問：“咦，這個(gè)家伙是干嗎的？”

我作了解釋，但是他并不罷休：“這個(gè)丑八怪是中國人嗎？其他那些也是中國人？你們以為中國人就像臺(tái)上扮演的那個(gè)樣子？你們覺得好玩，是嗎？”

我不知怎么回答是好，這可不是一般性的問題。

我不得不對他說，我們大家都是從自己的角度、自己的想象出發(fā)的。外國人很難演出中國人的樣子，必須加以化裝……

“恐怕不是化裝問題吧？你看他那樣子、他的動(dòng)作，簡直讓人惡心！……”陳伯達(dá)激動(dòng)地說。

我不安地注視著教授的情緒。隨著劇情的發(fā)展，他的問題越來越多，戲到半途，陳伯達(dá)不想看了，提出退席。

我費(fèi)了好大口舌才勉強(qiáng)把中國客人挽留下來，否則大家下不了臺(tái)。我拿出的最后一招是借口著名的作曲家格里埃爾也出席了，他年老體衰，出來一趟不容易……

“你說，《紅罌粟》是著名作曲家的作品？”陳伯達(dá)打斷我的話。

當(dāng)時(shí)我覺得這人太刻薄、太不講情面了，于是不得不想出各種口實(shí)來挽留他。我說，我們的功勛音樂家已經(jīng)高齡，他今天是專程為歡迎中國貴賓而來的……

最后陳伯達(dá)才打著官腔說：“那好吧，為了禮貌，留個(gè)情面，我們看下去。居然這樣來丑化中國人的形象，簡直像一群土匪，丑八怪。對于進(jìn)步的藝術(shù)家來說，簡直是不能容忍。對不起，這太不像話了……”

演出結(jié)束后，我們應(yīng)邀來到大劇院經(jīng)理室，那里擺好了酒菜，招待中國貴賓。

后來的事態(tài)加深了本來就很尷尬的局面。這時(shí)候，無論是富麗堂皇的家具擺設(shè)（如描金的桌子和絲絨軟椅）、殷勤周到的服務(wù)，還是主人的熱情好客，都引不起陳伯達(dá)及其隨行人員的興趣。氣氛很沉悶，沒有通常觀劇后談笑風(fēng)生的局面。