李琎出身皇族，是唐玄宗長(zhǎng)兄李憲的長(zhǎng)子，封為汝陽(yáng)王。他長(zhǎng)相俊美，聰悟敏慧，又通曉音樂(lè)，善打羯鼓，因而很受玄宗皇帝的鐘愛。玄宗每次出游，都帶著李琎，并稱呼他的小名“花奴”以表示親昵。這一切，曾被杜甫形容為“主恩視遇頻”，“倍此骨肉親”（《八哀詩(shī)贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》）。但李琎不樂(lè)仕進(jìn)，好酒無(wú)厭，自稱“釀王”兼“粬部尚書”。唐人飲酒，十分講究酒器，如金酒壺、玉碗、夜光杯等，像楊貴妃喝西涼州的葡萄酒，用的是玻璃七寶杯；唐玄宗則有一種奇異的“自暖杯”，酒入杯中有熱氣漸次升騰。而汝陽(yáng)王李琎別出心裁，選取云夢(mèng)石甃（zhòu，磚）泛春渠以蓄酒，又作金銀龜魚漂浮酒渠中，當(dāng)作酌酒的器具。他自家釀酒，還定有“酒法”，號(hào)稱《甘露經(jīng)》，關(guān)于酒的四方風(fēng)俗、各種材料，無(wú)不齊備。

李適之也是皇族后裔，是太宗之子恒山王李承乾的孫子。他性情簡(jiǎn)率，不拘小節(jié)，雖有官職在身，但喜歡“座上客恒滿，樽中酒不空”式的文人士大夫生活，雅好賓友，喝酒喝一斗也不礙事，白天處理公務(wù)，夜晚飲酒宴樂(lè)，豪飲日費(fèi)萬(wàn)錢。他曾賦詩(shī)表達(dá)縱酒之志：“朱門長(zhǎng)不備，親友恣相過(guò)。今日過(guò)五十，不飲復(fù)如何？”天寶元年（742），李適之代替牛仙客為左相。在這個(gè)位置上，他與口蜜腹劍的右相李林甫格格不入，幾年后便辭去相位，只擔(dān)任太子少保。罷相后的李適之，更加沉溺于酒鄉(xiāng)，并作詩(shī)言志：“避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。為問(wèn)門前客，今朝幾個(gè)來(lái)？”在長(zhǎng)期的飲酒實(shí)踐中，他對(duì)酒器的研究和鑒賞頗為精到，把自己的酒器分為九品，其品目是：蓬萊盞、海川螺、舞仙盞、瓠子卮、幔卷荷、金蕉葉、玉蟾兒、醉劉伶、東濱樣。其中“蓬萊盞”上面有山像三個(gè)島，倒酒時(shí)以淹沒(méi)山島為界限；“舞仙盞”設(shè)有能轉(zhuǎn)動(dòng)的機(jī)械裝置，倒?jié)M酒就會(huì)有仙人出來(lái)跳舞，瑞香木花球掉落杯外，令人嘆為觀止。

崔宗之，是宰相崔日用的兒子，與李白多有詩(shī)酒唱和。曾任禮部員外郎、禮部郎中、右司郎中，被稱為崔郎中。他喜歡月夜泛舟，舉杯望天，傲視一切；酒后則左搖右晃、迎風(fēng)長(zhǎng)嘯，醉態(tài)瀟灑。

蘇晉官任中書舍人，過(guò)著亦僧亦俗的生活。他既崇佛耽禪，長(zhǎng)期齋戒，又嗜好飲酒，經(jīng)常喝醉。在“佛”與“酒”的矛盾對(duì)立中，只有通過(guò)“醉”來(lái)達(dá)到和諧統(tǒng)一了，于是“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”也就成了蘇晉放膽飲酒的最好遁詞。

李白號(hào)稱“醉圣”，是“八仙”的中心人物。如果把他寫酒的詩(shī)句全匯集起來(lái)，就是一部“飲酒小辭典”。他夸張說(shuō)自己“三百六十日，日日醉如泥”（《贈(zèng)內(nèi)》），希望“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”（《襄陽(yáng)歌》）。閑暇時(shí)“橫琴倚高松，把酒望遠(yuǎn)山”（《春日獨(dú)酌》其二），憂傷時(shí)“滌蕩千古愁，留連百壺飲”（《友人會(huì)宿》）。酒后坦率待人，“我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來(lái)”（《山中與幽人對(duì)酌》）；酒后文思奮涌，“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲”（《江上吟》）；酒后傲視權(quán)貴，“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”（《憶舊游寄譙郡元參軍》）；酒后唯酒獨(dú)尊，“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”（《將進(jìn)酒》）。為飲酒出手大方，千金散盡也不在意，不怕“歸家酒債多”（《贈(zèng)劉都使》），甚至可以“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”（《將進(jìn)酒》）?？赡芤?yàn)槔畎罪嬀铺度搿⑻鸨?，所以連同樣嗜酒的杜甫也委婉地規(guī)勸他不要過(guò)分“痛飲狂歌”、“飛揚(yáng)跋扈”（《贈(zèng)李白》）。也許由于李白出生在西域的一個(gè)漂泊流浪的商人家庭，所以他對(duì)胡姬酒肆特別感興趣，喜歡選擇在那里開懷暢飲。當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安西市和春明門至曲江池一帶，有許多西域胡人經(jīng)營(yíng)的酒肆，當(dāng)壚賣酒的都是胡人少女，人稱“胡姬”。胡姬佳冶窈窕，衣著時(shí)髦，態(tài)度和藹，賣的都是西域名酒，如高昌產(chǎn)的葡萄酒，波斯產(chǎn)的三勒漿酒、龍膏酒；而且胡姬擅長(zhǎng)表演胡歌胡舞，“舞曲拂云霄”，“更奏遠(yuǎn)清朝”（《贈(zèng)王歷陽(yáng)詩(shī)》）。有佳人、妙歌、曼舞佐酒，更是千杯萬(wàn)盞也不醉了。李白縱橫酒場(chǎng)，自然是胡姬酒肆的?？?，“落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中”（《少年行》），“細(xì)雨春風(fēng)花落時(shí)，揮鞭直就胡姬飲”（《白鼻騧（guā，黑嘴的黃毛馬）》）。有一次他為朋友裴圖南送行，正在考慮“何處可為別”時(shí)，忽然看見“胡姬招素手，延客醉金樽”（《送裴十八圖南歸嵩山》），遂毫不遲疑地走進(jìn)胡姬酒肆，痛飲餞行酒。

張旭是書法家，人稱“草圣”，以草書與李白的歌詩(shī)、裴旻的劍舞號(hào)為“三絕”；因曾任金吾長(zhǎng)史，世稱“張長(zhǎng)史”。他喜歡醉后落筆，趁著酒勁大呼狂奔，披頭散發(fā)，走筆揮灑，草書如云煙舒卷，變化無(wú)窮。由于他慣于醉后揮翰潑墨，行為上又狂放不羈，所以人送綽號(hào)“張顛”。

焦遂與前七位稍有不同，他從未出仕，布衣終身。有口吃的毛病，平時(shí)說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴，面對(duì)客人說(shuō)不出幾句話；但喝酒半醉之后，變得口若懸河，高談闊論，滔滔不絕。由于他醉倒比不醉精神，所以人送綽號(hào)“酒吃”。

飲中八仙同樣嗜酒如命，但又情態(tài)有異，各閃光芒。

杜甫的《飲中八仙歌》錯(cuò)落突兀、幽默詼諧，本身就是一個(gè)妙趣橫生的佳話，讓我們永遠(yuǎn)記住這篇惟妙惟肖的“肖像詩(shī)”：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢粬車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。”

李白的劍術(shù)

“長(zhǎng)劍一杯酒，男兒方寸心”（《贈(zèng)崔侍御》），李白除了酷愛酒外，對(duì)劍也情有獨(dú)鐘。唐人愛劍、好詩(shī)、任俠，文武不殊途，這是普遍的社會(huì)風(fēng)尚，但在李白身上表現(xiàn)得格外突出。

“三春三月憶三巴”（《宣城見杜鵑花》），李白對(duì)巴山蜀水懷有眷戀，因?yàn)樗纳倌晔窃谒拇ǘ冗^(guò)的，在那里開始了讀書學(xué)劍的生活。他自己說(shuō)“十五好劍術(shù)”（《與韓荊州書》），每逢酒酣或激情難抑時(shí)，就按劍揚(yáng)眉，起舞吟嘯，或抒發(fā)壯志，或釋放悲憤。酒友崔宗之說(shuō)他“袖有匕首劍”（《贈(zèng)李十二》）。李白也自述“高冠佩雄劍”（《憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨》）、“錦帶橫龍泉（劍名）”（《留別廣陵諸公》），“撫劍夜吟嘯，雄心日千里”（《贈(zèng)張相鎬》其二），“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”（《塞下曲》其一），“抽劍步霜月，夜行空庭遍”（《江夏寄漢陽(yáng)輔錄事》），“起舞拂長(zhǎng)劍，四座皆揚(yáng)眉”（《酬崔五郎中》），“三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣”（《玉壺吟》），“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”（《行路難》其一）。

豪俠的性格和漫游的生活，練就了李白的劍術(shù)。他曾與人搏殺過(guò)，魏顥《李翰林集序》說(shuō)李白曾“手刃數(shù)人”，李白自己也說(shuō)“托身白刃里，殺人紅塵中”（《贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓》）。后來(lái)他移居任城（今山東濟(jì)寧），自稱是“學(xué)劍來(lái)山東”（《五月東魯行答汶上翁》），年近不惑仍學(xué)劍不輟，而且學(xué)得非常認(rèn)真，曾想拜擊劍大家裴旻為師——據(jù)裴敬《翰林學(xué)士李公墓碑》記載，李白曾寫信給裴旻，表示“愿出將軍門下”學(xué)習(xí)劍技。

能詩(shī)能劍亦能酒，李白風(fēng)采照千秋。

海上釣鰲客

開元年間（713—741），李白登門拜訪宰相，盼望得到引薦。他遞上一塊自報(bào)家門的手板，上面題寫著幾個(gè)大字：“海上釣鰲客李白”。宰相見這人口氣特大，順勢(shì)問(wèn)道：“先生蒞臨滄海，垂釣巨鰲，請(qǐng)問(wèn)用什么東西當(dāng)釣鉤和釣線？”李白昂首答道：“風(fēng)波陶冶我的情懷，乾坤弘揚(yáng)我的志向。我用彩虹作釣線，我用明月作釣鉤。”宰相見答話富有豪情詩(shī)意，就又問(wèn)道：“用什么東西當(dāng)釣餌？”李白順?biāo)浦郏钫Z(yǔ)脫口而出：“用天底下沒(méi)有義氣的男人為釣餌！”宰相聽了，悚然無(wú)言以對(duì)。

神氣高朗李翰林

天寶元年（742），正當(dāng)李白憂愁“游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早”的時(shí)候，唐玄宗下詔召他進(jìn)京晉見。李白欣喜萬(wàn)分，高聲吟誦著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”（《南陵別兒童入京》）的詩(shī)句，辭別妻兒，奔赴長(zhǎng)安。

玄宗傳旨接見，李白抑制住心頭的興奮，氣宇軒昂地走進(jìn)金鑾殿。玄宗早就聞聽李白的詩(shī)名，今天又見李白從容自信的氣度，不覺(jué)忘記了自己是至高無(wú)上的大唐帝國(guó)皇帝的身份，走下輦車，步行去迎接李白。見過(guò)禮之后，玄宗命令宦官高力士給李白換鞋。李白也不客氣謙讓，坐下身來(lái)，大模大樣地把腳伸向高力士，用命令的口吻說(shuō)：“脫靴！”高力士是宦官頭目，平日驕縱慣了，哪受過(guò)這份窩囊氣？但皇命難違，又見李白狂氣逼人，只好強(qiáng)咽下這口氣，彎下腰來(lái)，手腳麻利地脫下了李白的靴子。隨后，李白當(dāng)場(chǎng)草擬了《和蕃書》，筆不停輟，一氣呵成。玄宗愛才禮賢，讓李白坐在裝飾精美的七寶床上，賜宴款待，并親手為他調(diào)制羹湯。送走了李白，玄宗思量李白文采有余而老練不足，曠達(dá)而不周事務(wù)，對(duì)這類才士既不能不用也不能大用，便任命他留在朝中做翰林供奉。翰林供奉屬于閑官之列，除了寫詩(shī)作文供皇上娛樂(lè)外，大多數(shù)時(shí)間閑來(lái)無(wú)事。李白雖然心有不甘，但也樂(lè)得逍遙，與賀知章等“酒仙”醉眠長(zhǎng)安酒市。

一個(gè)風(fēng)和日麗的春日，玄宗在宮中舉行樂(lè)舞表演，心情舒暢，更添閑情逸致，對(duì)高力士說(shuō)：“對(duì)此良辰美景，豈能只以歌伎為樂(lè)？若有高才詩(shī)人當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)詩(shī)，足可向后世夸耀文采風(fēng)流。”于是傳命召見李白。當(dāng)時(shí)李白正在玄宗的長(zhǎng)兄寧王府上飲酒，已喝得酩酊大醉，聽說(shuō)皇上有請(qǐng)，便強(qiáng)打起精神，隨人來(lái)到宮中。見到玄宗，勉強(qiáng)行過(guò)拜見禮，便頹然倒在地上。玄宗知道他擅長(zhǎng)自由奔放的古風(fēng)，而不長(zhǎng)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆稍?shī)，就想“難為難為”他，讓他作十首五言律詩(shī)《宮中行樂(lè)》。李白醉意朦朧，叩首道：“剛才寧王賜臣飲酒，現(xiàn)在臣已喝醉了。倘若陛下赦臣無(wú)所顧忌，臣方可盡獻(xiàn)雕蟲小技。”玄宗說(shuō)：“可以。”隨即讓兩個(gè)太監(jiān)扶起李白，研好墨沾好筆交給他，又令二人在他面前張掛畫有紅格的紙箋。李白不假思索，提筆落紙，一會(huì)兒就寫出了十首五律，格律謹(jǐn)嚴(yán)，無(wú)懈可擊，而且筆跡遒勁，龍飛鳳舞。其中一首是這樣的：“柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，金殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦，徵歌出洞房。宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。”

李白供奉翰林時(shí)，楊貴妃在玄宗面前已是“三千寵愛在一身”（白居易《長(zhǎng)恨歌》）了。當(dāng)時(shí)宮中盛行觀賞牡丹花，玄宗得到四個(gè)珍貴的品種，移植在興慶池東邊的沉香亭前。這年谷雨節(jié)前后，牡丹盛開，爭(zhēng)奇斗艷，玄宗乘月夜召楊貴妃到沉香亭，又特選十幾名出色的梨園弟子奏樂(lè)唱歌助興。大牌歌星李龜年手執(zhí)檀板，準(zhǔn)備演唱經(jīng)典舊曲。玄宗忽然說(shuō)道：“賞名花，對(duì)妃子，怎能再聽舊歌曲？”命令李龜年拿著灑有泥金（一種用金箔和膠水制成的金色顏料）的箋紙去宣賜翰林學(xué)士李白，讓他創(chuàng)作三首新歌詞。宿醉未醒的李白，欣然接受了任務(wù)，援筆立成三首《清平調(diào)》，贊美楊貴妃的美麗，說(shuō)“云想衣裳花想容”，“名花傾國(guó)兩相歡”，并把她比作漢代著名美女、漢成帝的皇后趙飛燕。李龜年獻(xiàn)上詞箋，玄宗讓梨園弟子立即譜曲，由李龜年演唱。楊貴妃見新詞是歌頌自己的，自然十分得意，手持玻璃七寶杯，邊聽邊飲西域出產(chǎn)的葡萄酒；玄宗也興致高昂，拿起玉笛吹著伴奏。沉香亭彌漫著花容月色，歌飛笛飄，一派春光融融。

當(dāng)然，李白在長(zhǎng)安三年，并非一味恃酒傲岸，有時(shí)也很會(huì)說(shuō)些“俏皮話”加“奉承話”。一次，玄宗在別殿宴請(qǐng)諸位翰林學(xué)士，酒至半酣，回頭問(wèn)李白：“我朝與天后（武則天）之朝相比如何？”李白答道：“天后朝政出多門，國(guó)家控制在奸佞之人手里，用人之道恰似小兒買瓜，不擇香味，只選肥大的；當(dāng)今朝廷用人好比淘沙取金、剖石采玉，都能得其精粹。”玄宗聽后笑道：“學(xué)士過(guò)獎(jiǎng)了。”

李白自認(rèn)有經(jīng)綸大才，不甘心老當(dāng)文學(xué)侍從；而高力士對(duì)脫靴之恥耿耿于懷，一直想尋機(jī)報(bào)復(fù)。某一天，當(dāng)楊貴妃再次吟唱《清平調(diào)》時(shí)，高力士進(jìn)讒言說(shuō)：“這首詩(shī)是明褒暗貶，在辱罵貴妃娘娘呢！”楊貴妃聽不明白，高力士又說(shuō)：“那趙飛燕在歷史上是什么角色？是淫亂害國(guó)的禍水呀！李白把您比作她，顯然是不懷好意。”楊貴妃恍然大悟，深以為然，不禁十分惱火，轉(zhuǎn)而恨起李白來(lái)。她的態(tài)度一轉(zhuǎn)變，李白在京城的日子就艱難了。李白感到朝廷終究不會(huì)重用他，便上書請(qǐng)求離去。玄宗樂(lè)得送順?biāo)饲?，賜予金錢，放李白重返山林。李白離開長(zhǎng)安時(shí)，與翰林同事作別，寫了一首《東武吟》，其中說(shuō)：“一朝去金馬（宮門），飄落成飛蓬。賓友日疏散，玉樽亦已空。才力猶可倚，不慚世上雄。”從末句來(lái)看，他對(duì)自己的才能仍充滿高度的自信。

長(zhǎng)安三年，李白雖沒(méi)能實(shí)現(xiàn)政治理想，但文采風(fēng)流和瀟灑氣派還是使他增色不少。同輩詩(shī)人對(duì)此流露出敬重和羨慕，如杜甫就曾說(shuō)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。詩(shī)名從此大，汩沒(méi)一朝伸。文采承殊寵，流傳必絕倫。”（《寄李十二白二十韻》）任華描繪李白“新詩(shī)傳在宮人口，佳句不離明主心。身騎天馬多意氣，目送飛鴻對(duì)豪貴。承恩召入凡幾回，待詔歸來(lái)仍半醉。”（《雜言寄李白》）李白后來(lái)回憶起來(lái)，有時(shí)也自感得意，例如他因參加永王李璘集團(tuán)而被流放夜郎（今貴州桐梓東）時(shí)，想起昔日在長(zhǎng)安的詩(shī)酒生活，仍感到驕傲和安慰：“昔在長(zhǎng)安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后？”（《流夜郎贈(zèng)辛判官》）