在當時的人看來，歷代后妃干政的雖然多，但絕大多數(shù)都無礙大局。在皇子或者皇帝小的時候掌權(quán)一陣子，等皇子長大了，當媽的無論情愿與否都會歸政，差別只不過是活著歸政還是死了歸政，做兒子的總歸活得比老娘命長。而在歷史上基本上也是后妃當政國家不亂，皇嗣仍可繼承皇位。而權(quán)臣干政，則很有可能改朝換代。

自漢朝結(jié)束到唐朝建立以來的數(shù)百年間，大部分都是權(quán)臣了結(jié)了皇帝取而代之的。遠的不說，就說近的，隋文帝是北周的權(quán)臣做了皇帝；大唐皇朝開國皇帝李淵也是從隋朝的大臣起家的，所以李治防長孫無忌，不防老婆。

而在唐以后的朝代里，即使有武則天的案例在前，仍然有許多皇帝寧愿把權(quán)力交給自己的老婆代管，而不會交給權(quán)臣。

龍朔二年，在發(fā)生上官儀事件之后，高宗每天上朝視事時龍座后面都加上了一道簾子，武則天隱身其后，仿照隋文帝上朝獨孤皇后在旁的前例，甚至更進一步，從殿后走到殿前。

在皇帝活著時皇后參與朝政的先例有不少，但公然走上朝堂則是從武后開始的。帝后共同臨朝聽政，這曠古未有的場面哄動了天下，從此，“二圣臨朝”的時代開始了。

當武則天以為對手已經(jīng)全部消失的時候，忽然發(fā)現(xiàn)新的對手又出現(xiàn)了，新對手正是她的長子李弘。

皇太子李弘一直是作為皇朝的繼承人來培養(yǎng)，武則天開始對此并沒有異議，還覺得非常高興，畢竟李弘是她的長子。由于身體不好，高宗經(jīng)常去洛陽療養(yǎng)，每一次都是將軍國大事都交由“太子監(jiān)國”，讓李弘留在京城。

因為李治反復(fù)無常的性格、好色無度，再加上上官儀事件，武則天事事不敢放松，最怕李治脫離自己的視線。她一直緊緊地跟著李治來回于洛陽，無意中疏忽了與長子李弘的感情培養(yǎng)。也許當時在武則天的心目中，自己的親生兒子自然是和母親站在一條線上的，然而她想錯了。歷史上凡是強勢而獲取權(quán)力的母親，都同名正言順應(yīng)該得到權(quán)力的兒子不共戴天，哪怕是親母子，哪怕曾經(jīng)何等相親相愛。

有時候我們不能用一個女人的眼光來解讀那些稱制的女主，認為她們犧牲了親情、愛情是一種悲劇，做不成好妻子、好母親是一種遺憾，再成功也有虧欠。不，對于投身政治的女人們，只能用政治眼光來看她們，不能用母性來要求她們，而應(yīng)該用帝王心理來解讀她們。如果你當武則天是一個皇帝的話，你就不會覺得她的行為有多么地令人吃驚了。

秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗……歷代帝王是好丈夫乎？好父親乎？好兄長乎？

李隆基親手殺了三個親生兒子不是他的悲劇，真正的悲劇是他殺第四個兒子李亨時稍手軟了些，換來的是李亨乘“安史之亂”自立為帝囚禁他——對于李隆基而言，再不能發(fā)號施令，再不能萬金起驪宮，再不能隨心所欲一呼百諾，才是他的悲劇，而非失去愛情，失去親情。對于帝王來說，婚姻和愛情永遠排在政治與權(quán)勢之后。

武則天身上殘留的母性和女性氣質(zhì)，早在二十多年的政治生涯中磨得差不多了。當眼前出現(xiàn)目標的時候，她首先考慮的是如何除去障礙，就像少女時代的她面對獅子驄時緊張地考慮用哪種工具來馴服它，鐵鞭、鐵錘，還是匕首？

面對權(quán)力越來越大的兒子，武則天感到了緊張。

權(quán)力如同罌粟，一旦品嘗就會上癮，無法自拔至死方休。

十二年無人問津的才人生涯，三年絕望苦等的尼庵時光，數(shù)年極盡屈辱的侍女生涯，被迫殺女而固寵的痛苦時刻，被大臣當庭羞辱曾服侍父子的經(jīng)歷……對于武則天來說，大權(quán)在握，天下萬民伏首稱臣，生殺予奪存乎一心的感覺，才是美妙之至，如登仙境。

這樣美妙的感覺尚在品嘗中，卻要吐出來讓人，真是令人不爽啊。