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民國的底氣 作者:落塵


辜鴻銘:“菊殘猶有傲霜枝”

20世紀(jì)初,西方人曾流傳一句話:到中國可以不看紫禁城,不可不看辜鴻銘。英國作家毛姆來中國,想見辜鴻銘。毛姆的朋友給辜寫了一封信,等了好長時間也不見辜來。毛姆沒辦法,自己找到辜的小院,辜不客氣地說:“你的同胞以為,中國人不是苦力就是買辦,只要一招手,我們非來不可。”辜鴻銘學(xué)貫中西,但卻推崇儒家學(xué)說,反對新文化,他認為要估價一種文明,必須看它“能夠生產(chǎn)什么樣的男人和女人?!鼻逋龊蠊鉴欍憟猿至糸L辮,著長袍,有人戲稱,“全世界只有一條男辮子保留在辜鴻銘頭上”。一次他因為裝扮如鄉(xiāng)下人被兩青年用英文嘲笑,便留下一張用拉丁文寫成的便條,上注英文:“你們?nèi)舨徽J識上面寫的是哪種文字,可于明天下午到北京大學(xué)來請教辜鴻銘?!眱扇丝吹郊垪l,聽說這個鄉(xiāng)下佬就是大名鼎鼎的辜鴻銘,嚇得抱頭鼠竄而去。

王國維:一種文化的背影

“凡一種文化,值其衰減之時,為此文化所化之人,必感苦痛。其表現(xiàn)此文化之程量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚?!痹?jīng)透徹地將人生的事業(yè)和學(xué)問解析為三種境界的靜安先生,終于沒有看透自己人生的迷局;曾經(jīng)輕易地出入于中學(xué)與西學(xué)、美學(xué)文學(xué)與史學(xué)的一代大家,卻如此輕易地跨越了死生的界限……這是時代的創(chuàng)痛,學(xué)者的悲歌,亦是曾經(jīng)的文化轉(zhuǎn)身離去時,留下的一抹悲愴的背影。

黃侃:八部書外皆狗屁

黃侃是章太炎先生的大弟子,號稱“章門天王”。他任教于南京中央大學(xué)時,與校方約定“下雨不來,降雪不來,刮風(fēng)不來”, 綽號 “三不來教授”。黃侃嗜酒,喜美色、美食,其門上掛有一小木牌,上面寫“坐談不得超過五分鐘”。有一次,兩位女學(xué)生來借閱雜志,稍事閑談即準(zhǔn)備離去,黃侃說:“女學(xué)生不在此限,可以多坐一會兒?!秉S侃反對白話文,尊崇儒學(xué),有“八部書外皆狗屁”之言。他對胡適說:“你提倡白話文,不是真心實意?!焙m問他何出此言。黃侃正色道:“你要是真心實意提倡白話文,就不應(yīng)該名叫‘胡適’,而應(yīng)該叫‘到哪里去’。”說罷此言,還仰天打三個哈哈,把胡適氣得臉都白了。

錢玄同:從不判卷子的教授

錢玄同從不批改學(xué)生們的考卷。北京大學(xué)為特意刻了一枚“及格”的木質(zhì)圖章;錢玄同收到考卷后,就直接送到教務(wù)室,由教務(wù)統(tǒng)一蓋上“及格”二字。而后來到了燕京大學(xué),校方警告他如果拒絕判卷,就將扣除相應(yīng)薪金云云,而錢先生立即作書一封,言:“判卷恕不能從命,現(xiàn)將薪金全數(shù)奉還?!彼切挛幕\動的主將之一,曾與劉半農(nóng)合作演出一場著名的“雙簧戲”。因為中年以上的人多固執(zhí)而專制,錢玄同更說出一句名言:“人到四十就該死,不死也該槍斃?!碑?dāng)外在的壓力消失,個人也跨過激昂漸漸冷靜成熟,不惑之年的錢玄同說自己從前種種過激的言論“十之八九都成懺悔之資料”。


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