正文

黃仁宇:我擔(dān)任將軍副官的日子(8)

我的戎馬生涯 作者:鄭洞國


鄭將軍雖然看起來安靜隨和,卻相當(dāng)堅(jiān)守某些原則。我兩次勸他,身為高階中國將領(lǐng),他應(yīng)該多出現(xiàn)在前線。但我這兩次勸告,都只惹來他的生氣。對他而言,他的指揮職責(zé)只要從將軍的營地發(fā)出即可。只有在戰(zhàn)事吃緊,例如前線有相當(dāng)比重的人馬陷入危局時(shí),才需總指揮親身抵達(dá)現(xiàn)場,他的在場才有意義,才有分量可言。除此之外,高階將領(lǐng)如果太常到前線去視察,只會打擾下屬的指揮。如果說史迪威鄙視鄭,那么鄭同樣也瞧不起史迪威在前線“炫耀”,看不慣他老是出現(xiàn)在前線,對下層軍官定期施壓。事實(shí)上,鄭將軍在緬甸數(shù)次探視前方的營隊(duì),還有一次搭乘L1聯(lián)絡(luò)機(jī)飛到敵方陣地,但他對這樣的作為向來沒有太大興趣。

鄭將軍和史迪威及指揮部的關(guān)系愈來愈惡化,他飛回重慶兩次,要求蔣介石解除他在駐印軍的職務(wù),有一次還聲稱如果不換他,他就不離開中國(我是后來從鄭夫人處聽到的)。蔣介石大罵他一頓,但又安慰他,只要他繼續(xù)和美國人周旋,對抗戰(zhàn)就是一大貢獻(xiàn),他的努力會受到肯定,不論他是否實(shí)際指揮軍隊(duì)。

1944年夏天,他被升為駐印軍的副總指揮,進(jìn)一步確定他是個(gè)沒有實(shí)責(zé)的將領(lǐng)。當(dāng)時(shí)在緬甸北部的駐印軍,已擴(kuò)大成兩個(gè)軍團(tuán)。而指揮部還是直接指揮部隊(duì)長,就像以前直接指揮師長一樣,再度繞過中國高階將領(lǐng)。史迪威被召回美國后,繼任者索爾登(Daniel Sultan)毫無意愿改變現(xiàn)狀。新的美國總指揮從來不曾請副總指揮開會研商。

鄭將軍的幕僚只縮減到一小群軍官,在雷多(Ledo)設(shè)立辦公室。駐印軍的野戰(zhàn)將領(lǐng)都前來訴苦,并透過高階長官重申對蔣介石的效忠。美國人可能以為,由于他們的企業(yè)化管理,陰謀與政治會遠(yuǎn)離駐印軍,不可能像在中國軍隊(duì)中一樣猖獗。就短期和當(dāng)?shù)貋碚f,這種想法不能說錯(cuò),但治療的功效只限于表面。

在史迪威的小成本軍隊(duì)中,軍源十分復(fù)雜。新三十八師在轉(zhuǎn)變成國家軍隊(duì)以前,是財(cái)政部稅警總團(tuán)。在鹽稅還是國民政府重要財(cái)源的時(shí)代,這個(gè)單位是用來巡邏產(chǎn)鹽地區(qū),以防武裝走私,因此這部隊(duì)被稱為“財(cái)政部長的軍隊(duì)”,將領(lǐng)是孫立人中將,畢業(yè)自維吉尼亞軍校,和黃埔軍校沒有淵源。新二十二師來自杜聿明率領(lǐng)的第五軍,他就是在第一次緬甸戰(zhàn)役中對史迪威怒吼的那位將軍。師里的許多軍官毫無疑問仍然效忠于杜,因?yàn)樗麄円酝家蛩耐扑]而獲得派任或晉升。目前的指揮官是廖耀湘中將,畢業(yè)于黃埔第六期,又到過法國的圣西爾軍校。新三十師原先是補(bǔ)充兵訓(xùn)練處,師長胡素少將是赫赫有名的黃埔一期生,也是日本陸軍士官學(xué)校畢業(yè)生。戰(zhàn)爭開打后,直接從中國飛來的兩個(gè)師也一樣,背景及人事都很復(fù)雜。

史迪威將軍遵照美國陸軍的慣例,在密支那(Mitkyina)戰(zhàn)役結(jié)束不久就解除胡素和旗下兩個(gè)團(tuán)長的職務(wù),要他們在二十四小時(shí)內(nèi)回中國。接著他論功行賞,晉升數(shù)名野戰(zhàn)軍官。依據(jù)國民黨的慣例,這些舉動必須經(jīng)過蔣介石的核準(zhǔn),而蔣介石自己在進(jìn)行如此重大決定前,也會衡量大眾的反應(yīng)及政治上的可能沖擊。

就這方面來說,史迪威的指揮權(quán)比蔣還要有權(quán)威。

不過,這位美國將軍并沒有解決政治問題,他只是加以忽略。很少人認(rèn)為,這位美國大叔的管理風(fēng)格可以延伸到整個(gè)國民黨的軍隊(duì)。隨便舉一例來說,他在整備三百萬名士兵時(shí),不可能不會對某些單位特別偏心。他也不可能把用于駐印軍的嚴(yán)格篩選標(biāo)準(zhǔn),施行到三百多個(gè)步兵師。一旦達(dá)不成這樣的標(biāo)準(zhǔn),他可能和我們一樣,必須平衡局勢,而不是加以改革,除非他打算像共產(chǎn)黨一樣,完全去除軍隊(duì)的都市影響力,重新改造軍隊(duì),讓軍隊(duì)的勢力完全由鄉(xiāng)村來支持,并且改造鄉(xiāng)村,一切從頭開始。不管是美國人或我們,當(dāng)時(shí)都沒有想到,這樣的計(jì)劃必須經(jīng)過詳細(xì)繁復(fù)的“主義”論戰(zhàn)后,才得以施行。對單一性及一致性的要求,等于是將共同的分母強(qiáng)施在千千萬萬名政工人員身上,這些人可能低微到“高貴野蠻人”的地步。走向單純化的瘋狂一旦激活,就會沒完沒了地持續(xù)下去。在延安發(fā)起運(yùn)動的人士,必須抑制略嫌沒教養(yǎng)的言辭與行動,達(dá)成心智一致,以維持戰(zhàn)事的順利進(jìn)行,但他們很少能預(yù)期到,這種運(yùn)動的動力,最后會將他們卷入“文化大革命”。


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