中山先生還特別強(qiáng)調(diào)了發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏革命精神的重要意義。他認(rèn)為黃埔軍校在開辦的時(shí)間、人數(shù)和器械上，條件均比北方官僚軍閥開辦的軍校差得遠(yuǎn)，但由于我們有了救國(guó)救民的思想和革命的志氣，就一定能夠改造中國(guó)，建設(shè)一個(gè)新國(guó)家。中山先生告誡我們：“革命是非常事業(yè)，不是尋常事業(yè)，非常事業(yè)絕不可以尋常的道理一概而論?，F(xiàn)在求學(xué)的時(shí)代，能夠?qū)W得多少便是多少，只要另外加以革命精神，便可以利用；如果沒(méi)有革命精神，就是一生學(xué)到老，死記得滿腹的學(xué)問(wèn)，總是沒(méi)有用處?！?/p>

中山先生指出：“……當(dāng)革命軍的資格……就是要用先烈做標(biāo)準(zhǔn)，要學(xué)先烈的行為，像他們一樣舍身成仁，犧牲一切權(quán)利，專心去救國(guó)。像這個(gè)樣子，才能夠變成一個(gè)不怕死的革命軍人……我敢說(shuō)革命黨的精神，沒(méi)有別的秘訣，秘訣就在不怕死。”

中山先生的這一席教誨，總結(jié)了中國(guó)革命的教訓(xùn)，闡明了黃埔軍校的宗旨，提出了對(duì)我們的殷切期望，真似一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)著我們的心田，我仿佛覺(jué)得自己的思想、眼界一下子開闊了許多。那時(shí)我還是一個(gè)年僅20歲的青年學(xué)生，雖有一腔愛國(guó)熱血，但當(dāng)時(shí)對(duì)許多革命道理和建立革命軍隊(duì)的意義及宗旨，還是十分隔膜的。中山先生的長(zhǎng)篇演講是給大家上了第一堂生動(dòng)實(shí)際的政治課，使我們開始懂得了建立革命武裝對(duì)于完成國(guó)民革命的重大意義，以及革命軍人所肩負(fù)的救國(guó)救民的重任，也更加堅(jiān)定了追隨中山先生革命到底的信心和勇氣。

舉行過(guò)開學(xué)典禮后，軍校即轉(zhuǎn)入正式的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練生活。與舊式軍校不同，黃埔軍校仿效蘇俄的建軍原則和制度，除在校內(nèi)設(shè)立黨代表和政治部外，在教育內(nèi)容上亦采用軍事與政治并重，理論與實(shí)踐結(jié)合的方法，要求培養(yǎng)出既善于做政治工作，又能指揮作戰(zhàn)的革命軍官。

軍事教育方面，開設(shè)的主要課程有步兵的典、范、令和戰(zhàn)術(shù)、兵器、筑城、地形、交通等。雖然學(xué)習(xí)屬于速成性質(zhì)，但我們還是在很短的時(shí)間內(nèi)，比較系統(tǒng)地掌握了從單兵訓(xùn)練到指揮排、連、營(yíng)作戰(zhàn)的主要軍事科目。按照當(dāng)時(shí)的常規(guī)，學(xué)完這些課程一般需要3年時(shí)間，我們前后卻只用了半年，其緊張、刻苦程度可想而知。

當(dāng)時(shí)軍校采用的軍事教材基本上都是由蘇聯(lián)顧問(wèn)提供的，無(wú)論從軍事理論或軍事技術(shù)角度上看，內(nèi)容都比較新，也很適用。但由于軍事教員多系日本陸軍士官學(xué)校和保定軍官學(xué)校的畢業(yè)生，所以在課程教授中又往往沿用這兩所學(xué)校的傳統(tǒng)方法。不過(guò)，教員們?cè)诠ぷ髦卸际欠浅ＵJ(rèn)真、負(fù)責(zé)的，有時(shí)甚至達(dá)到十分嚴(yán)厲的地步。記得有一位教授劈刺的日籍教官，對(duì)我們的要求就極為嚴(yán)格。他自己精通技擊，上課時(shí)總是先認(rèn)真地講授各種動(dòng)作要領(lǐng)，并輔之以示范動(dòng)作。經(jīng)學(xué)生們相互演習(xí)后，他常常接連喚幾名學(xué)生出列同他格斗，以檢驗(yàn)學(xué)生的勇氣和學(xué)習(xí)成效。我們哪里是他的對(duì)手？往往經(jīng)三五個(gè)回合，便被他毫不留情地?fù)舻乖诘?。所以大家既敬他，又怕他。?yīng)當(dāng)說(shuō)，我們這些黃埔學(xué)生日后走上東征和北伐的戰(zhàn)場(chǎng)，破敵攻城，屢建戰(zhàn)功，顯示出比較過(guò)硬的軍事本領(lǐng)，除了有一股大無(wú)畏的革命精神以外，很大程度上也得益于在黃埔軍校期間受到的嚴(yán)格的軍事教育。