“一九二四年至一九二七年的革命戰(zhàn)爭，基本地說，是在國際無產(chǎn)階級和中國無產(chǎn)階級及其政黨對于中國民族資產(chǎn)階級及其政黨的政治影響和政治合作之下進行的。”《毛澤東選集》第1卷，第184頁。上述論斷完全符合歷史實際，正是“由于兩黨在一定綱領上的合作，發(fā)動了一九二四年至一九二七年的革命。孫中山先生致力國民革命凡四十年還未能完成的革命事業(yè)，在僅僅兩三年之內(nèi)，獲得了巨大的成就，這就是廣東革命根據(jù)地的創(chuàng)立和北伐戰(zhàn)爭的勝利。這是兩黨結成了統(tǒng)一戰(zhàn)線的結果”《毛澤東選集》第2卷，第364頁。。當然，第一次國共合作的形成決不是偶然的政治變局。辛亥革命雖然導致了封建帝制的崩潰與共和國的建立，但并未推翻帝國主義、封建主義的反動統(tǒng)治。20世紀20年代的中國所面臨的迫切任務，仍是進行反帝反封建的民主革命，徹底改變半殖民地半封建社會秩序，建立一個獨立、民主和富強的新中國。這是中國各族人民的強烈愿望，也是國共兩黨的共同神圣使命。孫中山倡導的新三民主義同中國共產(chǎn)黨的最低綱領——民主革命綱領，達到了基本的一致。國共合作的政治基礎即在于此。兩黨聯(lián)盟的決策，體現(xiàn)了歷史的必然。

第一次國共合作，還是民主革命的需要。為了攻擊真正的敵人，必須團結真正的朋友。不建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，決不可能在同強大的敵人搏斗中制勝。對于中國國民黨來說，同中國共產(chǎn)黨的合作加強了自身的戰(zhàn)斗力。對于中國共產(chǎn)黨來說，同中國國民黨的合作得以實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略。因此，可以斷言“孫中山一生主張共同奮斗救中國，這就是他主張國共合作的原因。共產(chǎn)黨是一個代表工農(nóng)勞動階級利益的政黨。孫中山知道沒有這些勞動階級的熱烈支持與合作，就不可能順利完成國民革命的使命”宋慶齡：《為新中國奮斗》，第109頁。。

然而歷史總是曲折發(fā)展的。革命進程決非是康莊大道。

在孫中山逝世后，國民黨右派勢力拋棄了革命的三民主義。在這歷史轉折的關鍵時刻，中國共產(chǎn)黨人堅持實行了符合孫中山的新三民主義革命精神的各項方針政策，不畏逆流，力挽狂瀾，開展新的斗爭。“共產(chǎn)黨沒有一天不在反對帝國主義，這就是徹底的民族主義；工農(nóng)民主專政制度也不是別的，就是徹底的民權主義；土地革命則是徹底的民生主義。”《毛澤東選集》第2卷，第368頁。毫無疑問，正是共產(chǎn)黨人堅持并發(fā)展了《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》所闡明的綱領。而在20世紀30年代強寇壓境、民族危機深重之際又及時地提出組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，積極推動了第二次國共合作，贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利和社會的進步。當國民黨政府再次破壞國共合作、發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)后，中國共產(chǎn)黨領導各族人民奪取了民主革命的勝利，實現(xiàn)了孫中山生前的理想。宋慶齡、何香凝等一大批國民黨左派人士，都是孫中山的三民主義的忠實信徒。在歷史前進的曲折過程中，他們逐步認清了只有堅持無產(chǎn)階級及其先鋒隊中國共產(chǎn)黨的領導，中國的民主革命才能取得徹底勝利，孫中山的新三民主義才能真正實現(xiàn)，至于中國民主革命的前景必然是社會主義，決不是資本主義。他們把握了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，始終同中國共產(chǎn)黨親密合作共事，不僅并肩走過了民主革命的征途，而且一起戰(zhàn)斗在社會主義革命和建設的新時期。宋慶齡在她生命彌留之際，實現(xiàn)了她的夙愿，加入了中國共產(chǎn)黨，成為愛國主義、共產(chǎn)主義、國際主義的偉大戰(zhàn)士，成為中國工人階級先鋒隊的光榮一員。他們的認識與實踐，體現(xiàn)了孫中山的忠實繼承者對于中國共產(chǎn)黨的理論與實踐的正確理解。