8月，她在中國青年講演會上作《在前進(jìn)的道路上——關(guān)于讀文學(xué)書的問題》講演，提出好作品的標(biāo)準(zhǔn)是，能夠“教育人民，鼓舞人民，提高人民的思想”，能夠“表現(xiàn)一個時代”，能夠使讀者去除“一些狹小的趣味和感情”，樹立起“新的人生觀，新的理想，新的感情和意志”，“這就是新文藝在我們生活中能起的作用”。丁玲分析了擁有巨大讀者群的冰心、巴金等作家的進(jìn)步性和局限性，她認(rèn)為冰心的小說“的確寫得很好，很美麗”，“給我們的是愉快、安慰”，但它“把人的感情縮小了”，“它使我們關(guān)在小圈子里”，“只能成為一個小姑娘，沒有勇氣飛出去”，而“今天這個時代需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，需要堅(jiān)強(qiáng)、有勇氣，我們不是屋里的小盆花，遇到風(fēng)雨就會凋謝，我們不需要從一滴眼淚中去求安慰和在溫柔里陶醉，在前進(jìn)的道路上，我們要去掉這些東西”。丁玲又在1950年5月的《“五四”雜談》中說：“冰心的文章的確是流麗的，而她的生活趣味也很符合小資產(chǎn)階級所謂優(yōu)雅的幻想。她實(shí)在擁有過一些紳士式的讀者，和不少小資產(chǎn)階級出身的少男少女?！卑徒鸬淖髌贰敖形覀兏锩?，起過好的影響，但他的革命既不要領(lǐng)導(dǎo)，又不要群眾，是空想的，跟他走不會使人更向前走”，這些小說“雖然也在所謂‘暴風(fēng)雨前夕的時代’起了作用”，“但對于較前進(jìn)的讀者就不能給人指出更前進(jìn)的道路了”。

1950年8月，她又作《跨到新的時代來——談知識分子的舊興趣與工農(nóng)兵文藝》。丁玲針對相當(dāng)一些知識分子沉湎于舊的閱讀興趣，對于“市場上一天一天有了勢力的書，卻深深抱著反感”，希望他們拋棄“那個徘徊悵惘于個人情感的小圈子”，拋棄“一些知識分子的孤獨(dú)絕望，一些少爺小姐，莫名其妙的，因戀愛不自由而引起的對家庭的不滿與煩悶”，拋棄“不了解人民群眾的生活，對人民群眾的斗爭又不感興趣，比較習(xí)慣于個人悠閑的欣賞‘藝術(shù)’的心情”，不僅不要沉湎于張恨水，也不要沉湎于冰心、巴金，她承認(rèn)，“以勞動人民為主體的，寫新人物的這些作品，還不是很成熟的”，但是“當(dāng)文藝工作者更能熟悉與掌握這些新的內(nèi)容與形式時，慢慢就會使人滿意起來”。她打了一個比喻：“一件繡花的龍袍是好看的，是藝術(shù)品，我們卻只能在展覽會展覽，但一件結(jié)實(shí)的粗布衣卻對于廣大的沒有衣穿的人有用。我們會慢慢提高我們布的質(zhì)量，并使它裁剪適宜，縫工精致，我們要使我們將來的衣服美麗，但那件龍袍，不管怎樣繡得好，卻只能掛在墻上作為展品了?！彼嬖V廣大作者和讀者，表現(xiàn)新時代的文學(xué)作品是唯一的方向和選擇，既然如此，“我們何必一定要經(jīng)過一些曲折的道路而不直截了當(dāng)?shù)目绲浆F(xiàn)在的時代呢”。

兩年后她說，這篇發(fā)表于《文藝報》的文章，是“我們的文藝受到資產(chǎn)階級攻擊的時候”，“為工農(nóng)兵文藝的整個成就”辯護(hù)而寫的。代表新的領(lǐng)導(dǎo)階級的新文藝，要在國統(tǒng)區(qū)的廣大土地上、廣大讀者中站穩(wěn)腳跟，須要與舊文藝、舊的欣賞趣味欣賞習(xí)慣堅(jiān)韌斗爭，丁玲作為思想戰(zhàn)線的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，負(fù)有重任，不辱使命，《文藝報》就是一個重要陣地。

丁玲說她接受主編《文藝報》任務(wù)時，得到的指示是：“《文藝報》是一個會刊，登些指令、號召、決議、各地報告之類的文件，還可以登登工作經(jīng)驗(yàn)”。但她“是不滿意這個刊物的性質(zhì)的，我們幾個人依據(jù)這個指示，訂了一個方針，就是‘《文藝報》是文藝工作與廣大群眾聯(lián)系的刊物。它用來反映文藝工作的情況，交流經(jīng)驗(yàn)，研究問題，展開文藝批評，推進(jìn)文藝運(yùn)動’”。