人民就是千千萬萬普普通通的人。他們的最大愿望就是在和平安定的環(huán)境下，用自己誠實的勞動，去營造自己和自己一家人的幸福。要求廣大的民眾整天跟著政治口號轉(zhuǎn)，那絕不是人民所情愿的。所以，政治的根本問題就是使這千千萬萬的人民群眾得其所哉。

革命不可能一勞永逸地解決問題，改革同樣也不可能一勞永逸地解決問題。區(qū)別是，改革是在大家認(rèn)同的框架下，解決問題。大家有了這種制度機(jī)制的保障，就可以不斷地解決所遇到的各種問題，使社會進(jìn)步，人民得所。這種制度機(jī)制就是民主。

胡適先生所提倡的，面對實際問題，一個一個地解決問題的思想，既是一種根本主張，也是一種根本方法。他的思想主張與方法，在革命戰(zhàn)爭的年代里，被排斥，被否定。后來又經(jīng)過有組織有系統(tǒng)的大批判，更使絕大多數(shù)人自覺不自覺地將胡適的思想屏蔽起來。然而他的這些思想主張與其方法論，在今天和平發(fā)展的年代，確是極其寶貴的思想資源，極其有用的智慧。現(xiàn)在我們要找回這些被丟棄的、被遺忘的智慧。目的是讓我們的工作，我們的事業(yè)，少走彎路，少受挫折。

我常常把胡適的思想與方法概括成八個字：“為國造因，勤謹(jǐn)和緩?！庇浀?989年秋天，我第一次到績溪參觀胡適故居時，在留言簿上就寫下這八個字。這是我對胡適思想反復(fù)推敲、琢磨，提出的一種概括。我覺得，這八個字既可以說是胡適根本的人生態(tài)度，也可以說是他政治上、學(xué)問上的根本方法。

古人有云：“千里之行，始于足下；九層之臺，起于壘土?！闭f的是，凡事須從起點(diǎn)上做起，一步一步地做去，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，才能繼長增高，最后取得成功。不可能跳躍式地，一步登天。有些人喜歡“大鵬展翅，日翔萬里”，或是“一萬年太久，只爭朝夕”那種氣概。自然，英雄氣概是需要的，但持之以恒地一步一個腳印地前行，一點(diǎn)一滴地積累的工作精神更是需要的。

我一向很欣賞清末著名的狀元實業(yè)家張謇，他在清末立憲運(yùn)動中提出“得寸則寸，得尺則尺”的方針。“勤、謹(jǐn)、和、緩”的四字方針與“得寸則寸，得尺則尺”的方針，是異曲同工的，它們都可作為我們立身行事的箴言。如果大家都本著這種態(tài)度、方法去做事，我們的各項事業(yè)，都能扎實進(jìn)取，日積月累，善果必有可期。