舊時江南茶館，是當?shù)赜猩矸菽腥说幕顒訄鏊?。凌晨三四點鐘，茶館即開張，茶客進門，必有熱毛巾伺候；至于茶水，老茶客不必問喝紅茶還是綠茶，座位與茶具都是固定的。城里鄉(xiāng)下每天的新聞資訊，大抵從這里發(fā)布。其場景，頗如今天電視臺的“新聞直播間”；等候在新聞之后的，還有茶客們津津樂道的娛樂版，評彈、說書、小熱昏（一種流行江南的說唱形式）。這些當時的“前衛(wèi)”脫口秀，都是茶館里固定的主打節(jié)目。

一日，徐祖純在茶館的眾目睽睽之下，鄭重地讓顧景舟的洋桶壺登場了。

迅即，一些資深茶客見到顧壺，便發(fā)出一陣由衷贊嘆。有人把儲版洋桶壺與顧版洋桶壺放在一起比較，覺得儲壺老到沉雄，顧壺清雋挺秀；氣度上，儲壺江湖味重一些，而顧壺則端正文雅，頗具超拔的文人氣息。綜合起來，喜愛顧壺的茶客，幾乎是一邊倒。眼力準、下手快，且有實力的藏家，馬上提出一個實際的問題，顧壺值多少米？

民國江南，白米一直是城鄉(xiāng)最堅挺的民間代幣，時逢戰(zhàn)亂，流行的紙幣常常一落千丈，而白米才是活命的根本。通常，人們談?wù)撘患F重東西，不說值多少錢，而稱值幾擔米。

關(guān)于顧景舟洋桶壺的價格，徐祖純報的，就是五斗米的一口價。這個價格，輕輕地就越過了儲臘根，在當時的蜀山窯場，也已相當不低。

“五斗米？”有人覺得偏高了，畢竟，顧景舟還是個新手。

“呵呵，嫌高的這位先生，不買可別后悔哦！”

如此，徐祖純的老到精明，給顧景舟的洋桶壺問世，創(chuàng)造了一個旗開得勝的局面。

可是，真要讓人心甘情愿掏錢買壺，也沒那么容易。

有個民間版本，來自活到102歲高齡的陶瓷實業(yè)家、收藏家華蔭堂。他99歲時，這樣回憶道，當時顧景舟剛出道，壺固然是好，價格也不低，但畢竟名氣還小，愿意自掏腰包買壺的人，并不很多。徐祖純在竭力挺他不假，可是，也要有人接招。有一天，華蔭堂在蜀山橋頭見到顧景舟，背著一只竹籃子，里面是4把茶壺，分別是兩把洋桶壺，兩把掇子壺。華蔭堂問，出手了嗎？顧景舟搖搖頭。華蔭堂看了看壺的品相，連聲稱好。說，跟我來吧。華蔭堂把顧景舟領(lǐng)到自己家中，寫了一張條子，說，這幾把壺，我拿下了，每把5斗米。你拿好這張條子，去蜀山的任何一家米店，都會給你兌付。

米店拿到華蔭堂的條子，二話不說，當即兌付。并且，很快將消息傳開。連華蔭堂這樣的大窯戶，也如此器重顧景舟，此人真了不起。

聞訊而來的人們，記住了一個有些瘦弱的背影。

現(xiàn)在，顧景舟從蜀山小街上走過去，已經(jīng)有足夠多的目光，在關(guān)注他了。

就是在鬧哄哄的茶館里，每天新鮮的各式咨詢、話題中，會有一個關(guān)于顧景舟的條目。因為，茶連接著壺，而壺，是這里男人的一項身份。

用什么壺喝茶，這是個問題；為什么用顧景舟的壺喝茶，這是個新鮮的問題。

顧景舟何方神圣？何以擊敗儲洋桶？茶客們最后熱議的話題集中到一句話，誰是顧景舟？或許他生來就是個隱士，或許他根本就是一個名手的化名。

毫無疑問，徐祖純的“?？堤掌鞯辍闭跒轭櫨爸鄣牟鑹厍那牡菆鎏峁┲钣辛Φ钠脚_。面對著眾多新老客戶，徐祖純預(yù)言，五斗米的價格，對于顧景舟的壺來說，不是多了，而是少了。他鼓勵顧景舟多做些。就茶壺而言，一定的量，代表著一定的質(zhì)，多產(chǎn)才能揚名。蜀山窯場每日的茶壺吞吐量成百上千，這里面，能有幾把壺是你顧景舟的？

三先生一片好心，但顧景舟有自己的想法。一開始，他所制茶壺數(shù)量就不高。出手，他是快的；但多做則不大肯。更多的時候，他似乎閑著，旁人并不知道，他在琢磨制壺之道，也是在養(yǎng)蓄清逸之氣。蜀山茶館，無疑是當?shù)匦畔⒅行?，父親顧炳榮在這里出入，聽到許多人對兒子茶壺的好評，興奮于他，自然異于常人。五斗米一把壺的不菲價格，更讓他心里像喝了蜜一樣高興。無論從哪一頭考慮，他當然也希望兒子做得多些，更多些。

可是，多做必濫。顧景舟說。