文藝工作者不光要以作品來(lái)表現(xiàn)人民大眾，還要和人民群眾打成一片，去體驗(yàn)他們的生活。為了學(xué)會(huì)和完善這種大眾化風(fēng)格，知識(shí)分子，或者是現(xiàn)在的文藝工作者們將要和人民大眾共同生活，體驗(yàn)他們風(fēng)塵仆仆、缺乏改善的尋常日子，以知識(shí)分子的自命清高來(lái)交換人民大眾的純粹淳樸。

最后，文藝作品的“普及”問(wèn)題也需要恰當(dāng)處理。毛澤東并不贊成只是將文化簡(jiǎn)單化，而提倡文化作品有不同的目標(biāo)定位，面向不同的受眾。因此，對(duì)文藝作品是否受歡迎的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)不再是市場(chǎng)適應(yīng)性或高端性，而是它能不能被廣大群眾所接受。為達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，文藝工作者需要提出并回答這個(gè)問(wèn)題：文學(xué)藝術(shù)是為誰(shuí)創(chuàng)造的？同時(shí)，革命的文學(xué)和藝術(shù)不能夠排外，也不能夠只是簡(jiǎn)單重復(fù)中國(guó)過(guò)去的歷史，而應(yīng)該取其精華，創(chuàng)作出無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是全球化視野下真正進(jìn)步的文化藝術(shù)。

正如毛澤東所概括的，文學(xué)和藝術(shù)應(yīng)該從屬于政治，同時(shí)文藝對(duì)政治也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。也就是說(shuō)，藝術(shù)不僅僅只是藝術(shù)本身，而是一種服務(wù)于特定階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。因此，在資本主義社會(huì)，藝術(shù)是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的，它需要面向市場(chǎng)；而社會(huì)主義社會(huì)的藝術(shù)是要為工人階級(jí)，或者說(shuō)是為革命大眾服務(wù)的，要面向他們。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)就必須服務(wù)于政治。這一構(gòu)想當(dāng)時(shí)被不斷地強(qiáng)調(diào)并預(yù)見(jiàn)，很快就遭到了闡釋性的濫用。實(shí)際上，藝術(shù)和文學(xué)對(duì)政治的從屬性也就意味著對(duì)黨的服從。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始控制并強(qiáng)調(diào)什么是革命的時(shí)候，也就是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始定義什么樣的文化是合時(shí)宜的文化之時(shí)。