不論是伯母教唐詩，還是姨母教“四書”，都不詳細講，都是讓我背誦。我覺得，中國傳統(tǒng)的教學(xué)方法是很有道理的。

小孩子實際上不需要多講，應(yīng)該利用他們記憶力強的優(yōu)勢，讓他們多記憶、多背誦。而“五四”以后新式教學(xué)，主張小孩子不懂是不該背誦的。我的女兒在臺灣，新式教學(xué)雖也要背誦，而背的卻是什么“來來來，來上學(xué)。去去去，去游戲。見到老師問聲早，見到同學(xué)問聲好”。背這些有什么用處呢？我小時候，雖然似懂非懂只是背誦，可是我覺得這種背誦的古典教學(xué)方式是有用處的。小孩子是記憶力強而理解力弱的時候，此時，即使他不能理解，只要先背下來，等到將來理解力提高以后，這些早年記憶的內(nèi)容就會被調(diào)動出來，如同智慧庫，為孩子一生提供不盡的資源。

其實，按人的智能發(fā)展規(guī)律來說，中國的這種傳統(tǒng)教育方法才是合乎人的自然成長階段的。比如我早年背誦《論語》并不理解，但在我以后的人生路程中，遭逢各種各樣的事情的時候，會忽然理解了《論語》中的某些話，越發(fā)體悟小時候背書真是很有道理的。直到今日，《論語》也仍是我背誦得最熟的一本經(jīng)書，這使我終生受益。我確實因為讀誦了《論語》而在性情方面有了很大的轉(zhuǎn)變，我逐漸體悟到了儒家思想中的柔順而堅韌的美德。因而改變了我以前的倔犟急躁的脾氣。這種體悟?qū)ξ乙簧奶幨聻槿嗽斐闪松钸h的影響。而且年齡愈大，對書中的人生哲理也就愈有更深入的體悟。此外《論語》中有一些論詩的句子，使我在學(xué)詩方面獲得了很大的啟發(fā)，直到現(xiàn)在，我在寫文章和講課的時候，還經(jīng)常喜歡引用《論語》中的句子，這就是我在做學(xué)問和做人方面都曾經(jīng)受到過《論語》影響的一個最好證明。

真正好的詩詞作品，讓人家從表面的第一層意思還可以聯(lián)想到很多層的意思。就像王國維所說的古今成大事業(yè)大學(xué)問者的那三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得獨憔悴”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這里所舉出的都是宋人的詞。王國維接著說：“此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也?！蓖鯂S所說的不見得是作者的本意。但好的作品，它有很豐富的內(nèi)涵，你把它背下來，很奇妙的事情就發(fā)生了，它隨著年齡的慢慢增長，以及對人生體驗的逐漸豐富，每個階段都會有更深入的體會。

我開始背張九齡的“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔，欣欣此生意，自爾為佳節(jié)”時并不喜歡，這首詩押的是入聲韻，念起來也不好聽，詩中講的“草木有本心，何求美人折”的人生道理，我那么小當(dāng)然也不懂。而像“天街夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?，是我能體會的；像李商隱的“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”我也覺得不錯，念起來也很好聽，嫦娥、銀河、燭影、屏風(fēng)這些詞匯也都是我熟悉的，我就背下來，并沒有什么深的理解，后來一直也沒理會。直到1953年，我到臺北二女中教書時，課本里選了一篇《資治通鑒》里的文章《淝水之戰(zhàn)》，里面寫到前秦與東晉交戰(zhàn)，東晉勝利了，獲得了一輛苻堅的云母車，想必是車上有云母的裝飾。下課后我搭乘公共汽車回家，在等車時，想到剛剛講的云母車，忽然間李商隱的嫦娥詩從腦子里跑出來了：“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。這時距離小時念這首詩已經(jīng)好幾十年，當(dāng)年紀小時我只是從表面知道嫦娥的故事和屏風(fēng)、燭影這些具體的物象，可這時我對這首詩就忽然有了另一種體會。因為我已經(jīng)過了患難，才真正懂得了李商隱這種孤獨、寂寞、悲哀的感覺。詩里這些豐富的內(nèi)涵，孩子是無法理解的，就是要把小孩記憶力強的時期利用上，讓他背誦下來，只要他記住了，隨著年齡的增長，隨時都會有所體會，隨時都會有所升華。