人們常說(shuō)，如果學(xué)生準(zhǔn)備就緒，老師就會(huì)到位，此話(huà)不假。其實(shí)，如果學(xué)生準(zhǔn)備就緒，何處都會(huì)有老師的存在。

一天清晨，我有生以來(lái)首次在神志清醒的狀態(tài)下體驗(yàn)到覺(jué)醒，那個(gè)神奇到無(wú)法言喻的上午仍然歷歷在目，恍若昨日。自此，我的人生軌跡徹頭徹尾地改變了航向，這次切身體驗(yàn)向我娓娓訴說(shuō)著我在書(shū)本上讀過(guò)卻從未實(shí)實(shí)在在經(jīng)歷過(guò)的某種層面上的覺(jué)醒。那時(shí)，我已走過(guò)了人生的33個(gè)春夏輪回，事情的發(fā)生也絕非尋常。

覺(jué)醒在西部

一天，我當(dāng)時(shí)的女朋友芭芭拉（Barbara）告訴我，她打算去新墨西哥州的陶斯（Taos）探望她的音樂(lè)老師，前不久，這位老師帶著妻子和年少的兒子搬到那里。她邀我一同前往，當(dāng)然啦，我即刻就痛快地答應(yīng)了。陶斯，這名字聽(tīng)起來(lái)就像是我應(yīng)該踏足探秘的地方……說(shuō)不定我會(huì)偶遇某人，而此人恰好深諳令人興奮的超個(gè)人心理學(xué)之道。

一到達(dá)目的地，我四處打聽(tīng)他們是否認(rèn)識(shí)熱衷于此道的人，奇怪的是，得到的答案都是清一色的不知道，無(wú)一例外。不過(guò)，當(dāng)時(shí)正值20世紀(jì)60年代末，幾年后新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)才活躍在西方世界的舞臺(tái)。

隨后的一天晚上，我參加了一場(chǎng)社區(qū)擊鼓活動(dòng)，期間我照例問(wèn)了一名鼓手關(guān)于超個(gè)人心理學(xué)的那個(gè)問(wèn)題。不可思議的是，他竟然認(rèn)識(shí)深諳此道的人。阿拉默克多（Alamogordo）位于陶斯南部，大約有300英里遠(yuǎn)，那里住著一個(gè)婦人，她是一位“精神導(dǎo)師”。

她就是涅瓦·戴爾·亨特博士（DrNevaDell Hunter）,那名鼓手提供了她的電話(huà)號(hào)碼，建議我打去她的辦公室預(yù)約一下咨詢(xún)時(shí)間。我在書(shū)本上讀到過(guò)關(guān)于精神導(dǎo)師的資料，那天晚上，一想到自己即將親眼見(jiàn)識(shí)到一位精神導(dǎo)師，我頓時(shí)精神抖擻，連我的鼓聲都飽含著激揚(yáng)的情感，宣示著我此刻的熱情和激動(dòng)！

第二天一大早，我撥通亨特博士的辦公室號(hào)碼，敲定會(huì)面時(shí)間。次日，我和芭芭拉趕到昆比中心（QuimbyCenter），這里與我想象的大不相同：一棟外觀(guān)樸實(shí)無(wú)華的小居民房坐落在阿拉默克多的一條古樸街道上。

一位面容和善的年輕男子羅伯特（Robert）在門(mén)口迎接，邀請(qǐng)我們進(jìn)去。當(dāng)我和芭芭拉踏入客廳內(nèi)時(shí)，亨特博士掃視了我們一眼，隨后立即叫出她的秘書(shū)，用一種只有見(jiàn)到鬼才會(huì)出現(xiàn)的音調(diào)說(shuō)：“貝蒂（Betty），取消今天所有其他的預(yù)約?！?/p>

她好像認(rèn)出自己一直在等待的東西一樣，而我覺(jué)得她的反應(yīng)有點(diǎn)古怪。我絲毫未察覺(jué)到那一天會(huì)改變我的人生軌跡。

從外形上來(lái)看，亨特博士與普通人    毫無(wú)二致，只不過(guò)比我想象的要稍胖，年齡略大?？蛷d中，她及其員工坐在我們身邊，天南海北暢聊一通。在我未透露自己對(duì)超個(gè)人心理學(xué)的濃厚興趣之前，我沒(méi)有覺(jué)察到她的獨(dú)特，只是區(qū)區(qū)一個(gè)平凡人。在此之后，她便開(kāi)始講述關(guān)于我自己的事情，按道理她根本不可能知道這些的。她好像是在讀著一本記錄我人生經(jīng)歷的檔案。有些事情我從未向別人提起過(guò)，而她竟然了如指掌。

談話(huà)間，她建議我和芭芭拉去做一個(gè)靈光平衡，說(shuō)是對(duì)我們倆都會(huì)有益處。

 “一個(gè)什么？”我問(wèn)。

“不要用你的邏輯思維去理解它，”她說(shuō)。“只需去體驗(yàn)它，感受它，之后你可以自己判斷它對(duì)你們是否有益處?！?/p>

這聽(tīng)起來(lái)很公平。說(shuō)到底，我來(lái)這兒的目的就是進(jìn)一步了解超個(gè)人心理學(xué)，所以，我哪有虧可吃？

羅伯特給我進(jìn)行“平衡”。他和其他兩位亨特博士團(tuán)隊(duì)的成員，被稱(chēng)為“靈光守護(hù)者”，將我領(lǐng)進(jìn)了一間小屋，里面擺放著一張用布罩遮著的按摩椅。羅伯特向我解釋在這次任務(wù)中，靈光守護(hù)者充當(dāng)靈魂電池的角色，他們靜靜地坐著，“收斂住靈光”。他堅(jiān)信生活中到處都有靈光守護(hù)者的存在，同時(shí)闡釋?zhuān)骸八麄兪窃谖覀兊娜松缆飞舷蛭覀兩斐鲈值娜?。他們的出現(xiàn)看似毫無(wú)規(guī)律可言，但事實(shí)絕非如此?！?/p>

羅伯特讓我脫下鞋子，解開(kāi)腰帶，仰面躺在桌子上。靈光守護(hù)者則一言不發(fā)地坐在背對(duì)著墻的椅子上，閉上雙眼，開(kāi)始冥想。真是傻的可以，我在心中默默念叨著。

開(kāi)場(chǎng)禱告過(guò)后，羅伯特從幾塊水晶中挑選出一個(gè)，每個(gè)水晶都系著一根小鏈子，整齊地?cái)[放在小書(shū)柜的最上面。他手里拿著水晶放在我的肚子上，這時(shí)，水晶竟然開(kāi)始自動(dòng)逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，盡管他的手一動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。

這一狀態(tài)持續(xù)了一段時(shí)間，當(dāng)我開(kāi)始放松身心時(shí)，我覺(jué)得水晶像是在我的身體中邊自旋邊移動(dòng)。這種感覺(jué)如同水晶附著在我身體中的某一東西上，它可以“感知”到水晶的移動(dòng)。

不一會(huì)兒，羅伯特開(kāi)始向我提問(wèn)題。他想知道我是否曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)被關(guān)在監(jiān)獄里。我頓時(shí)心生疑問(wèn)：他是從哪里得到這一訊息的？這件事連亨特博士都尚不可知。他怎么知道當(dāng)我還是個(gè)小孩子時(shí)，就時(shí)不時(shí)地夢(mèng)見(jiàn)自己被關(guān)在監(jiān)獄里，使盡渾身解數(shù)也出不來(lái)？這些噩夢(mèng)之后，我總是從恐懼中驚醒。我將這種夢(mèng)境一股腦地和盤(pán)托出，講給羅伯特聽(tīng)，此時(shí)的他手中依然拿著水晶球，話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)短，悠悠然地問(wèn)：“那你想逃離監(jiān)獄嗎？”

“我迫切地想要逃離出去?！?/p>

“其實(shí)監(jiān)獄門(mén)沒(méi)上鎖，”他說(shuō)?！澳阒恍枳呱锨叭?，打開(kāi)門(mén)，出來(lái)即可。”我想象著自己處于那個(gè)夢(mèng)境中，并按照他說(shuō)的去做。我推一下門(mén)，確實(shí)沒(méi)有上鎖，門(mén)吱嘎一聲打開(kāi)了。我終于逃了出去。

羅伯特讓我描述自己逃離之后，身處何處，在做些什么。我回答說(shuō)自己正從一棟樓里出來(lái)，往一片令人心曠神怡的草地走去，感覺(jué)自己像個(gè)在天空中翱翔的小鳥(niǎo)，自由馳騁?！胺浅：谩！彼f(shuō)，繼而又問(wèn)下一個(gè)問(wèn)題。在此過(guò)程中，水晶球邊自旋邊移動(dòng)，從未停止過(guò)。

接下來(lái)的三個(gè)小時(shí)中，水晶球不停地移動(dòng)，羅伯特的問(wèn)題也一個(gè)接著一個(gè)。在針對(duì)每一個(gè)話(huà)題的一連串問(wèn)答環(huán)節(jié)結(jié)束后，我總能體會(huì)到胸臆處油然而生的一種遼闊之感，隨之而來(lái)的是心靈深處莫大的平靜，像是超越了自己常態(tài)的心境，整個(gè)人瞬間升華。我的心湖靜若止水，未見(jiàn)任何漣漪，這是我有生以來(lái)頭一遭有這種體驗(yàn)。

結(jié)束之后，羅伯特去見(jiàn)亨特博士，她正在客廳里與芭芭拉交談。亨特博士走進(jìn)來(lái)時(shí)我仍舊躺在桌子上，她從頭到腳檢視我，瞧了又瞧，我從未見(jiàn)過(guò)有誰(shuí)用這樣的眼光打量別人。她看著我，卻又感覺(jué)像是在看他物。

“很不錯(cuò)?！彼龑?duì)羅伯特說(shuō)。

隨后她問(wèn)我：“和我說(shuō)說(shuō)，你此前有沒(méi)有過(guò)一種感覺(jué)，在與他人交往中覺(jué)得自己付出比回報(bào)多？”

這個(gè)問(wèn)題問(wèn)到我心坎里了！我在生活中隨時(shí)都有這種感覺(jué)。

 “經(jīng)常有這種感覺(jué)，”我說(shuō)?！霸谂c人交往時(shí)，我的腦?？偸情W現(xiàn)這一想法。我從來(lái)都是付出很多，得到的回報(bào)卻很少?！?/p>

   她頓了一會(huì)兒，隨后悠悠地說(shuō)：“恐怕你以后一定要付出更多才行?！?/p>

  “什么？”我?guī)缀跸霃淖雷由咸聛?lái)的?！叭绻乙呀?jīng)付出多于回報(bào)了，我為什么還要付出更多？”

她同情地看著我?！澳阆胂耄覀兊玫降亩嗌偈且罁?jù)付出的多少而定，這就是精神法則中的一條。所以如果你感覺(jué)自己付出多于回報(bào)，只有兩種可能：其一，你所付出的其實(shí)比你認(rèn)為的要少，其二，你得到的比你認(rèn)為的要多。不管是哪一種情況，你必須付出更多一些，這樣才能得到更多?！?/p>

說(shuō)完這番話(huà)，她離開(kāi)房間，奇怪的是，我當(dāng)時(shí)竟感到一種不可思議的安詳和平靜。我此前從未有過(guò)這一體驗(yàn)。倏地，我的心門(mén)好像被輕而易舉地撞開(kāi)，愛(ài)就像一個(gè)個(gè)精靈從門(mén)內(nèi)的城堡中簇?fù)矶?，向四周散播，?shù)量之可觀(guān)，無(wú)法比擬，所到之處，留下的皆是滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)膼?ài)。瞬間，精靈充溢著大地，布滿(mǎn)世間。

在別人的協(xié)助之下，我緩緩地從桌子上下來(lái)，走到外面。我仍站立不穩(wěn)，只好乖乖地讓一名靈光守護(hù)者攙扶。短暫的散步，一路無(wú)語(yǔ)，隨后我們回到屋里。

 我們打道回府時(shí)，看到芭芭拉正在進(jìn)行她的靈光平衡，依然是羅伯特在實(shí)施。于是我上前和亨特博士交談。我將心中郁積的問(wèn)題問(wèn)了個(gè)遍，而她耐心地為我逐一解答。              

“羅恩，精神法則的確是一部普遍法則。它們同等適用于世間的萬(wàn)事萬(wàn)物——無(wú)一例外。想想地心引力和太陽(yáng)光，它們自始至終就在那里，不隨任何人的信仰體系而改變。你不需要為了能在大地上自由行走或享受日光浴，就要對(duì)它們持有忠貞的信仰。我很喜歡這一點(diǎn)?！?/p>

我琢磨著她所說(shuō)的話(huà)，繼而問(wèn)她：“如果存在精神的實(shí)相和精神法則，這意味著一切的一切背后都有一個(gè)緣由和目的。那我們?yōu)槭裁匆街谀吧能|殼里，經(jīng)受源源不斷的苦痛和情感上的折磨？”

“問(wèn)得好，”亨特博士說(shuō)?！暗峙挛夷壳爸荒芙o你答案的一部分。從精神的角度來(lái)說(shuō)，塵世是一所校舍，供眾多靈魂在此進(jìn)行對(duì)意識(shí)的修行。來(lái)到世間的所有人都有資格入學(xué)，學(xué)校為每個(gè)人量身制作了一套精神指導(dǎo)或課程。能進(jìn)入學(xué)校本身就是一種榮耀，大多數(shù)世人都不曉得這一事實(shí)?！?/p>

 “那么如果進(jìn)入學(xué)校了，我們應(yīng)該學(xué)些什么呢？”

她哈哈大笑起來(lái)?！昂芨吲d你用‘應(yīng)該學(xué)’一詞，因?yàn)樵谖覀兩形撮_(kāi)始意識(shí)到塵世學(xué)校——我們暫且這樣命名——的本質(zhì)之前，我們是否在學(xué)習(xí)還是值得懷疑的。意識(shí)到在時(shí)間和空間中同時(shí)并存至少兩種層次的實(shí)相有助于我們理解塵世學(xué)校?！?/p>

“第一種實(shí)相是我們大多數(shù)人都能意識(shí)到的，因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)五官能感受得到，它與物質(zhì)世界息息相關(guān)。這種類(lèi)型的學(xué)習(xí)普遍都是有目的而為，大多數(shù)人相信這就是生活。所以，如果你學(xué)習(xí)一種新的技能或第二外語(yǔ)，你就會(huì)相信你所學(xué)到的可以用來(lái)提高自己的生活質(zhì)量，或許也能提高他人的生活品質(zhì)。這種類(lèi)型的教育具有導(dǎo)向性，針對(duì)你的身心量身打造，繼而應(yīng)用于塵世的生活之中。”

我從未以這種角度去解讀生活，但它聽(tīng)起來(lái)很有道理?！暗诙N實(shí)相是什么？”我問(wèn)。

“第二種類(lèi)型與精神成長(zhǎng)本身有關(guān)，你也可以說(shuō)成精神修行，是指你清醒地意識(shí)到自己是誰(shuí)，為什么來(lái)到人世間，”她回答?！八c物質(zhì)世界的成功無(wú)關(guān)。每一個(gè)靈魂清楚自身的課程，并利用生活中所有的經(jīng)歷增進(jìn)精神修行，即一個(gè)人漸漸意識(shí)到人之所以生為有憐憫之心的人的本質(zhì)。靈魂并不會(huì)將經(jīng)歷分為好的或壞的，對(duì)的或是錯(cuò)的；它將所有經(jīng)歷都視為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。它通過(guò)精神的心感知這個(gè)世界，精神的心具有鮮明的特質(zhì):無(wú)條件純粹的愛(ài)和博大無(wú)邊的慈悲心。”

 “既然靈魂是神圣的，而且有一個(gè)神圣的目的，所以它并不特別關(guān)心物質(zhì)世界里實(shí)相的得失。再者，靈魂并不局限于五種官能的所感所觸，它還可以運(yùn)用第六感，即我們所說(shuō)的直覺(jué)，和第七感，我們稱(chēng)之為直接知曉（directknowing）。大多數(shù)都知道直覺(jué)，但后一種就鮮為人知了。人類(lèi)的這兩種感應(yīng)尚處于演化形成的早期。”

   “你意思是靈魂不關(guān)心我們是否得到了我們想要的？”

   “只有當(dāng)本我意識(shí)到靈魂的目的，并與靈魂合二為一，為達(dá)成那個(gè)目的而攜手向前時(shí)，靈魂才關(guān)心這些。一旦合二為一，本我所關(guān)心的主要是安全、舒適和克制以及青春永駐、容顏常在——大概就是我們?cè)陔娨暽峡吹降哪菢印！?/p>

   “亨特博士，你說(shuō)靈魂不會(huì)把經(jīng)驗(yàn)分成對(duì)的和錯(cuò)的，或者好的和壞的，”我說(shuō)?！暗畲蠖际怯墒欠?、對(duì)錯(cuò)組成的啊。難道是性格使然？”

    她點(diǎn)頭默許?！罢切愿窕蛘咦晕乙庾R(shí)將一切區(qū)分為對(duì)的或錯(cuò)的。自我意識(shí)總是想要對(duì)的，力求爭(zhēng)出個(gè)對(duì)錯(cuò)。它通過(guò)理智來(lái)感知這個(gè)世界。既然自我意識(shí)在物質(zhì)世界中行使自身功能，并且有著世俗的目的，它根本就不關(guān)心靈魂是否汲取到知識(shí)養(yǎng)料。其實(shí)，自我意識(shí)只會(huì)對(duì)靈魂敷衍了事，而專(zhuān)注于滿(mǎn)足自身的欲望。自我意識(shí)并不真正相信靈魂是存在的，靈魂只是一個(gè)概念，僅此而已，因?yàn)樗J(rèn)為是自己是宇宙的核心。”

    我咀嚼著她的話(huà)，隨后改變了話(huà)題。“那靈光平衡呢？我可以學(xué)習(xí)怎樣完成它，以及它的原理嗎？”我想弄明白我剛才發(fā)生了什么事情，而且這樣也可以在以后與他人分享。

    亨特博士咯咯笑了起來(lái)，解釋說(shuō)平衡是一種古老的治療手段，她的精神導(dǎo)師傳授給她的。令人驚訝的是，以我當(dāng)前的意識(shí)狀態(tài)，竟覺(jué)得這個(gè)解釋極其自然、極其合理。

    她好像是窺探到我的內(nèi)心，說(shuō)：“其實(shí)，你不必非要理解透某件事情是否如此。你真正需要知道的是它是否起作用，如果起作用，怎樣實(shí)施它。說(shuō)實(shí)話(huà)，‘是什么’和‘什么在起作用’比所謂事實(shí)的準(zhǔn)確性能更好地闡釋真理這一概念?！?/p>

   “后者，”我承認(rèn)。“從表面上來(lái)看，我與以前沒(méi)有什么區(qū)別。只不過(guò)我現(xiàn)在是透過(guò)全新的視角審視一切。就好像之前我戴了一副安裝了失真鏡片的眼鏡，如今鏡片已被摘掉。我感覺(jué)自己覺(jué)醒了，進(jìn)入一種從未體驗(yàn)過(guò)也從不知其存在的意識(shí)狀態(tài)?！?/p>

    亨特博士贊同?！爱?dāng)一個(gè)人開(kāi)始覺(jué)醒時(shí)，就會(huì)有這種感覺(jué)。你確實(shí)在以全新的角度看世界?，F(xiàn)在你是透過(guò)靈魂——即第三眼觀(guān)察世間萬(wàn)物，它能感知到我剛才提及的第二種實(shí)相，大多數(shù)人是看不見(jiàn)的。其實(shí)，你之前有好多次出現(xiàn)過(guò)這種意識(shí)。只不過(guò)你辨別不出它為何物，因?yàn)槟銓?duì)此沒(méi)有概念?！?/p>

   “你從出生時(shí)就已經(jīng)知道精神的實(shí)相。這也是你為什么一直糾結(jié)于生命的意義，為什么會(huì)選擇心理學(xué)專(zhuān)業(yè)。你本以為心理學(xué)蘊(yùn)藏著你苦苦尋求的答案——它曾經(jīng)或許給出了答案。當(dāng)你了解到心理學(xué)的誕生起初正是因?yàn)槿祟?lèi)不知道為何降臨在世上時(shí)，這一點(diǎn)有沒(méi)有讓你很吃驚？心理學(xué)專(zhuān)為指導(dǎo)我們返回到正常的生活軌跡上而設(shè)計(jì)?！?/p>

   “你內(nèi)在的本我一直在輕輕地將你推向精神覺(jué)醒的方向。今天你在這兒經(jīng)歷的一切意味著你終于到達(dá)自己內(nèi)心的那塊地方，在那里，你做好了覺(jué)醒的準(zhǔn)備，意識(shí)到自己是一個(gè)靈魂，附在凡人的軀體中，經(jīng)歷著凡世間的一切?！?/p>

    一個(gè)接一個(gè)的話(huà)題，一次又一次的心靈啟迪。傍晚時(shí)分，芭芭拉做完了靈光平衡，我們一起向他們致謝并告別。我的內(nèi)心溢滿(mǎn)了感激之情。我離開(kāi)的時(shí)候，亨特博士的臨別贈(zèng)語(yǔ)如下：“在以后的某個(gè)時(shí)刻，你可能還會(huì)想再來(lái)這兒。請(qǐng)記住這兒隨時(shí)為你敞開(kāi)?！?/p>

    附在凡人軀體里的靈魂，經(jīng)歷這凡世間的一切！我從未覺(jué)察到這簡(jiǎn)短的一句話(huà)竟會(huì)讓我踏上終其一生的旅程。四十多年過(guò)去了，每每想起這句話(huà)，內(nèi)心仍會(huì)感受到震撼和激勵(lì)。當(dāng)我繼續(xù)摸索著潛入似茫茫無(wú)邊際的意識(shí)層時(shí)，它們總會(huì)是我前行的理由。

    所以，我們已經(jīng)揭示了精神心理學(xué)（SpiritualPsychology）的第一條法則，換句話(huà)說(shuō)，我們通過(guò)靈魂這第三眼所觀(guān)察到：

法則1：我們并不是有著靈魂的人類(lèi)；我們是靈魂，

在經(jīng)歷著凡世間的一切。

    正如羅伯特在我做靈光平衡前所說(shuō)，靈光守護(hù)者是那些我們?cè)谏钪绣忮说娜?，他們悄然不覺(jué)地對(duì)我們的覺(jué)醒起到關(guān)鍵的作用。僅僅在這一章節(jié)里，我一共有11次提到了我的靈光守護(hù)者，從卡爾·榮格開(kāi)始——當(dāng)然啦，也包括我奇妙的大白鼠，德西，是它引領(lǐng)我進(jìn)入科學(xué)之外的世界，感受到大愛(ài)。

　　另外，我確實(shí)接受了亨特博士的邀請(qǐng)，重新返回新墨西哥。而且自從神奇的那天過(guò)后，我再也沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)過(guò)自己被關(guān)在監(jiān)獄里。

§§

需要?jiǎng)邮謱?xiě)并深思熟慮的句子：

我生命中的靈光守護(hù)者有……

如果我是一個(gè)靈魂，體驗(yàn)著凡世間的一切，那么……

盡可能地一遍遍重復(fù)。