自宋代以來，《三字經(jīng)》、《百家姓》等童蒙讀物就一直流行，影響了近千年的兒童教育?！渡裢姟芬彩沁@類兒童讀物，而且因?yàn)槲逖匝喉崳梢岳世噬峡?，便于背誦，流傳極廣，影響也非常深遠(yuǎn)。

《神童詩》一開頭就是：“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。少小須勤學(xué)，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人?！蓖耆怨膽B(tài)度，教導(dǎo)孩童讀書，而且把讀書人的地位抬到上品，其他行業(yè)都是下等。這種觀念一直影響到今天，成為大多數(shù)中國人“讀書—考試—做官”的思想基礎(chǔ)，也使得教育缺少多元與開放的精神。

讀書求學(xué)，對兒童來說，應(yīng)當(dāng)是開啟心靈的過程，引導(dǎo)他們探求知識的樂趣，讓他們在接觸世界時(shí)充滿了好奇，充滿了愉悅，充滿了生機(jī)。

《神童詩》的教育理念，未免實(shí)際得庸俗，使孩童尚未涉世，先學(xué)了一套功利主義的目的與手段。請看這一段：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。學(xué)乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書人?！?/p>

再說下去，就更具體了，告訴孩童們要好好讀書，好好做功課，好好考試，考試考得好，名登金榜，便能光宗耀祖：“年少初登第，皇都得意回。禹門三級浪，平地一聲雷。一舉登科日，雙親未老時(shí)。錦衣歸故里，端的是男兒?！?/p>

《神童詩》說到賞心樂事，最美滿的人生處境，是“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，也成了掛在中國人嘴邊的俗語，反映了一般人對人生幸福的解釋。不但是古人有此想法，隨便問問現(xiàn)代的中學(xué)生，也有不少的理想人生，大體與此相近。

功成名就之后，想的不是造福人群，而是如何享受生活，如何歡度良辰美景：“詩酒琴棋客，風(fēng)花雪月天。有名聞富貴，無事散神仙。道院迎仙客，書堂隱相儒?！闭媸窍順分髁x的極致，而且儒道相通，融合人間富貴與自然天趣。難怪中國人從小就立志讀書。