十是仁心、愛心、義心、警心。孔子說“成仁”，仁是孔子的中心思想，也是中華傳統(tǒng)美德中最寶貴的部分。講仁就要反對(duì)暴力，反對(duì)壓迫剝削，反對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，講求和諧，講求人人平等，讓人民擁有幸福美好的生活。仁心是美好的象征，幸福的源泉，仁者是無敵的，施仁政才能得天下，施暴政必然失天下，有仁心，才能得人心，受到人民的擁護(hù)，否則一定失去人心，遭到可恥的失敗。

仁心與愛心是相通的，有仁心才會(huì)有愛心，有愛心才會(huì)有仁心，世界上應(yīng)該充滿愛，有愛情、親情、友情之愛，有愛人類、愛社會(huì)、愛國(guó)家、愛黨、愛和平、愛護(hù)大自然之愛。世界是由愛支撐的，沒有愛也就沒有世界。

義心，這里指的是講道義、講誠(chéng)實(shí)、講信用、堅(jiān)持真理、熱愛和平、講求和諧、反對(duì)強(qiáng)權(quán)與暴力、反對(duì)金錢與物欲橫流、反對(duì)恐怖活動(dòng)與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，有了義心，才能保證實(shí)現(xiàn)仁心與愛心，這三者的關(guān)系也是十分密切的。

警心，同樣是十分必要的，害人之心不可有，防人之心不可無，要居安思危，應(yīng)知取得成功，固然艱難，而保住成就則更難?！皹溆o而風(fēng)不止”，“木秀于林，風(fēng)必摧之”，“槍打出頭鳥”，基于這些道理，我們?cè)谌魏螘r(shí)期任何地方，都要百倍地提高警惕，一點(diǎn)也不能麻痹大意，有了警心，才能保住仁心、愛心、義心的成果，使其發(fā)揚(yáng)光大，永放光芒。有的人現(xiàn)在看著是挺健康的，但也要防微杜漸，時(shí)時(shí)警醒自己，否則五年后，十年后，誰(shuí)知道會(huì)有什么病找上你。在健康上打個(gè)驚嘆號(hào)，在細(xì)節(jié)處注意防護(hù)，這才是長(zhǎng)久的法子。在這四心中，仁心處于關(guān)鍵與主導(dǎo)的地位，起著決定性的作用。

十一、實(shí)心、癡心、貼心、富心。實(shí)心指的是有實(shí)事求是之心，實(shí)實(shí)在在、踏踏實(shí)實(shí)去辦事，實(shí)心實(shí)意地去待人接物，而不是虛情假意地玩弄他人。實(shí)心是人們對(duì)你信任的依據(jù)，也只有實(shí)事求是，實(shí)心實(shí)意，才能辦實(shí)事辦好事，故而它也是成功的保證。

許多名人名家、事業(yè)有成之人，幾乎都是癡心的，也是實(shí)心的，癡心與實(shí)心有著密切的聯(lián)系，有癡心于真理，朝聞道，夕死可矣；有癡心于學(xué)問，一息尚存，學(xué)習(xí)不止；有癡心于事業(yè)，百折不撓，奮勇向前；有癡心于愛情、親情、友情，?？菔癄€，其心不變。癡心同樣可以在我們的生活中起到大作用。

貼心，指的是要與親人、朋友，甚至大眾心心相依，以心換心。個(gè)人不過是海洋中的一滴水，離開大海就會(huì)干涸，只有與人心貼心、心連心，才能溶入大海中，從而永遠(yuǎn)具有強(qiáng)大的生命力，個(gè)人的力量是有限的，人民的力量是無限的，個(gè)人的力量與大眾相結(jié)合，才會(huì)產(chǎn)生無限的巨大的力量，才會(huì)真有出息和前途。

富心，是指人要擁有豐富的精神生活，要有富有的、高尚的、純潔的精神境界，而最不幸的則是精神的愚昧與貧瘠、狹隘與無知、自私與腐敗，這樣的人才是最可悲與可恥的，因此，實(shí)心、癡心、貼心要與富心結(jié)合起來，才能真正發(fā)揮這四心的妙用。在這四心中，實(shí)心應(yīng)是關(guān)鍵，在實(shí)心的前提之下，才能實(shí)現(xiàn)其他三心，這是一定要引起重視的。