管仲曾射傷齊桓公，齊桓公差點喪命，但他不計前嫌，反用管仲為相，最終成為不用操心的快樂霸主；項羽有一謀士項伯，項羽因傲慢不采用其謀，心胸狹窄，自以為是，終于敗亡；張良是寬心而又虛心的，他才能為黃石公進履，得濟世之術(shù)，成為漢初三杰之一……有關(guān)虛心的名言很多，如“三人行必有我?guī)熝伞?，“知之為知之，不知為不知，是知也”。歷史上有眾多事實證明，只有虛心才會取得成就，而驕傲者必然失敗。

此外，要懷寬恕之心以待友，“金無足赤，人無完人”，世間沒有絕對不犯錯誤之人，因此，對于犯了錯誤的朋友，最可貴的是要給他改正的機會，決不能一棍子打死，與朋友既可以共安樂，亦可以共患難，這才是真正的朋友，這樣的朋友是越多越好的。

寬心是這三心中的關(guān)鍵。要寬心就要擁有豐富的學問與知識，一個知識貧乏，精神空虛之人，是談不上寬心的，當然也更談不上虛心與恕心了。

六是解放心、事業(yè)心、奉獻心。只有思想解放，才有可能干出一番事業(yè)，而干事業(yè)的目的不是為個人的名利地位，而是為社會為世界為人類做出無私的奉獻。有了這三心，才能成為有價值的人。遺憾的是有的人思想是不自由的，總有無窮無盡的憂慮，心有千千結(jié)，枷鎖重重壓，一輩子是精神囚徒，又哪有解放出頭之日！對于這種人來說，解放思想是第一位的，否則，自保都成問題，又哪里談得上快樂健康地生活呢！人生在世，是一定要有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的，不能無聲無息地白白活著，但只有在思想解放的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)這個愿望，否則，那只是一句空話。奉獻心，是至關(guān)重要的，無私奉獻，無索無求，這是最起碼的要求，也是成功之母，而只為個人名利、地位、財富去奮斗的人，會有墮落的危險，人生的豐碑，不是樹立在地面上的，而是在人民的心中，只有真正做到無私奉獻，無索無求的人，才能在人民心中樹起不朽的豐碑。也只有是出于奉獻，而不是索取，心里才不會患得患失，不會整日憂心。擯棄了個人得失，心底自然明朗，身心自然不為名利所累。

七是靜心、專心、安心、平常心。這四心關(guān)系密切，相互依存，相互促進，也是人心必備的好品質(zhì)。不能靜心，就無法專心與安心，也就談不上保持平常心。人心的欲念是無窮無盡的，欲壑是永遠填不滿的，處理不當，就成為健康的障礙，甚至是罪惡的根源，因此，靜心就特別重要，只有靜心才能控制欲念的泛濫成災，寧靜可以致遠，可以增長智慧，幫我們找到健康快樂之路。一切保健的功法都是以靜心為基礎(chǔ)的，因此，靜心也是保健的保證，離開了靜心，保健也是一句空話。

有了靜心這個前提，才能專心學習知識，掌握技能，研究學問。專心也是一個非常重要的問題，人生是短暫的，精力是有限的，最忌諱的是分散精力，多方面求發(fā)展，最終一事無成。在人生的路上，只要選定一個自己努力可以實現(xiàn)的目標，注意，這是相對的、有條件或努力創(chuàng)造條件能夠?qū)崿F(xiàn)的，而不是絕對的、無條件的即使再努力也達不到的空想。就以這個選定的目標，作為突破口，專心地去研究去奮斗，不怕挫折與困難，堅持不懈地努力不止，遲早會取得成就的。因此，專心乃是成功的途徑，這是一條寶貴的經(jīng)驗。比如治病，也要專心，認準一個方法，心無旁騖地堅持下去，別一會兒覺得這個廣告上的方法好，一會兒又聽朋友介紹的那個方法好，結(jié)果時間浪費了，病也沒治好。