又一則信中云：“今日姚兄送我一舟，即泊小寓河亭之下。又送媚兄來，朱爾兼、顧仲恭、張幼青諸兄俱在我舟，吾兄可竟到我處。我來則迂道，且恐諸兄到，失倒履。適一友送伽楠香，亦須法眼一賞，別真贗。媚兄情緒，今日當(dāng)見之?！?/p>

姚兄指的是姚北若，他是一位著名的藏書家，曾“用十二樓船于秦淮，招集四方應(yīng)試知名之士百余人，每船邀名妓四人侑酒，梨園一部，燈火笙歌，為一時之盛事”。陳梁也在信中提到：“姚北若以十二樓船大會國門，海內(nèi)名人咸集，曲中殊艷共二十余人，無一不到，真勝事也！”可見，陳梁與顧橫波都參加了此次盛會。

心與心的距離很遠(yuǎn)又很近，可以是萬水千山的間隔，亦可以是天涯咫尺的相通，有的時候只是隔著一個欣賞的距離。一段文字，因有人懂得欣賞而有意義；一個人，因為有人懂得欣賞便覺得幸福。

同年八月，陳梁與冒襄、張明弼、呂兆龍、劉履丁在顧橫波的眉樓結(jié)盟。陳梁撰寫的盟文很是奇特，余懷也說：“陳梁人奇文奇，舉體皆奇。”盟文中寫道：“某月某日，某與某友善，天地父母無不聞吾語，見吾誠，乘車戴笠，永矢勿諼，古之事也。某月某日，某與某盟：異日者，富貴棄，睚眥殺之，貨欺之，或才死不相聞向，情之長也。為其古之事，而不怪其情之常，君子之自處也……夫牲盟不如臂盟，臂盟不如心盟。”陳梁等文人結(jié)盟，卻將地點選擇在青樓，可見當(dāng)時文人的風(fēng)流不羈，也可見他們對眉樓主人顧橫波的推崇。眉樓的名聲也因為這些文人的此類活動更加響亮。

在書信來往里，陳梁多稱顧橫波為“眉兄”或“媚兄”，他們之間的交往是平等的，早已超出了男女之間的性別界線和社會界線。山欣賞水的纏綿，因此愿意作它的依偎；云欣賞風(fēng)的灑脫，所以愿意逐它而去。欣賞，是高山流水遇知音的相通，是微雨紅塵外的那一抹嫣紅，是青山綠水旁的那一份等待，是驛外斷橋邊的那一眼回眸。一些遇見，即使不是牽手人間，也注定是刻骨的羈絆。

并不是所有的相遇都會相知，也不是所有的相知都能在記憶中留下永恒。所有的過往都會在時光的打磨下，漸行漸遠(yuǎn)。然而男女之間的欣賞，則是歲月的恩賜，它不會隨著生命而疏離，不會淹沒在流年的山高水長之中。

陳梁與顧媚一直沒中斷交往，相反，他們交往很頻繁，兩人關(guān)系十分密切。好像他們來到世間，就是為了遇見這樣一個彼此。不求愛上你，只求懂得你，便是今生最美好的事。愛，是時光輕淺，和你一起老得心安；欣賞，便是年華似水，今生與你冷暖相陪。兩人之間并不需要風(fēng)花雪月的浪漫，只求你能夠在我的人生褪去鉛華、繁華落盡時，仍舊與我在素白的箋上描摹清淺的時光。

甚至，顧橫波最終決定嫁給龔鼎孳時，陳梁也是功不可沒。他在給冒襄的信中寫道：“眉兄今日畫扇有一字，我力勸彼出風(fēng)塵，尋道伴，為結(jié)果計。辟疆想見，亦以此語勸之?！庇鄳岩舱f：“嘗致書眉樓勸其早脫風(fēng)塵，速尋道伴，言詞切至，眉樓遂擇主而事。”