對(duì)于秦淮河的河房明代文人張岱在他的《陶庵夢(mèng)憶》中是這樣描述的：“秦淮河河房，便寓、便交際、便淫冶，房值甚貴而寓之者無(wú)虛日。畫(huà)船簫鼓，去去來(lái)來(lái)，周折其間。河房之外，家有露臺(tái)，朱欄綺疏，竹簾紗幔。夏月浴罷，露臺(tái)雜坐，兩岸水樓中，茉莉風(fēng)起動(dòng)兒女香甚，女各團(tuán)扇輕绔，緩鬢傾髻，軟媚著人?！逼鋵?shí)，酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。這樣的河房，在許多瀕水而建的古城鎮(zhèn)都有，秦淮的河房之所以讓人難以忘懷，還是因?yàn)榍鼗吹乃?，秦淮的人。在秦淮的香風(fēng)里，和心愛(ài)的女子浪漫深刻地愛(ài)一場(chǎng)，不必來(lái)生緊緊依附，只求現(xiàn)世默默相守。

誰(shuí)的眉眼溫暖了帝王的薄寒？誰(shuí)的素手癡情了卿相的酒盞？秦淮的女兒是一枝迎風(fēng)而立的亂世桃花，桃花如果飄落到水中，就會(huì)化為無(wú)根的浮萍，只能隨波逐流，或許這就是桃花最花的歸宿。自古紅顏多薄命，既是桃花，逐水流向未知的遠(yuǎn)方，也強(qiáng)過(guò)落入地面零落成泥任人踐踏。

秦淮河水悠悠流淌千年，里面盛載了多少女兒無(wú)盡的愁怨。舊院女子，莫不是行走在一個(gè)河山的刀尖，慣看爾虞我詐、奪利爭(zhēng)權(quán)，謹(jǐn)小慎微卻無(wú)法抵擋滔滔洪流賦予她們無(wú)法掙脫的鎖鏈。想起來(lái)總?cè)滩蛔”瘋?，曾?jīng)有無(wú)數(shù)的紅顏在秦淮河上許下愿言，愿得一心人，白首不相離?？蛇@些女子真正得到幸福、廝守一生的又有多少？到最后都免不了勞燕分飛的別離。倘若每個(gè)人都在命運(yùn)的安排下臣服，那又何來(lái)相遇和重逢，何來(lái)開(kāi)始和結(jié)局？為愛(ài)勇敢一次，明知不該愛(ài)還是要去愛(ài)，明知會(huì)犯錯(cuò)還是要繼續(xù)錯(cuò)下去。

撥開(kāi)歷史重重面紗，想那晚明煙雨朦朧的三月，柳色抽新，兩只黃鸝肆意鳴唱。華燈初上的秦淮河，輕紗幔繞的畫(huà)舫，觥籌交雜，燈影搖紅里依稀可辨一道道窈窕的身影。沐浴著十里香艷、六朝金粉，縱然是嗔、癡、羞、怨的靈秀紅顏在飄搖的煙雨里長(zhǎng)袖漫卷，舞盡一個(gè)朝代的婉轉(zhuǎn)與纏綿。而南京用六朝古都的繁盛執(zhí)著，換來(lái)一個(gè) “秦淮八艷”的斑駁傳說(shuō)。

秦淮名妓里最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)秦淮八艷，她們分別是傾國(guó)名姬陳圓圓、艷艷風(fēng)塵董小宛、俠肝義膽李香君、俠骨芳心顧眉生、長(zhǎng)齋繡佛卞玉京、風(fēng)流女俠寇白門(mén)、清雅幽蘭馬湘蘭、風(fēng)骨嶒峻柳如是。

美麗、聰慧如這些女子，尚不得愛(ài)情圓滿(mǎn)。目光輕撫過(guò)經(jīng)年往事的花瓣，“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”，原來(lái)，天下良辰，美景，賞心，樂(lè)事，四者難并。就像這人世間的許多事，從不容許你我輕易更改，宿命有太多無(wú)法參透的玄機(jī)。

陳圓圓殊色秀容，花明雪艷，這樣一個(gè)色藝超群的女子，也躲不開(kāi)情愛(ài)的債。她迷失在冒辟疆的甜言蜜語(yǔ)下，以為他是此生的良人，當(dāng)遇事求他出面周旋時(shí)，冒辟疆卻當(dāng)了縮頭烏龜，音信全無(wú)，眼看著她被抬進(jìn)了皇宮，最終落得“一斛明珠萬(wàn)斛愁，關(guān)山漂泊腰肢細(xì)”。吳三桂是真愛(ài)她的吧，曾經(jīng)“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”，然而，終在得到她之后，移情別戀，甚至陰謀殺她，圓圓心灰意冷，削發(fā)為尼，從此在五華山華國(guó)寺長(zhǎng)齋繡佛。即便是這個(gè)男人如此對(duì)她，圓圓心里憶起的還是曾經(jīng)的美好，那些烽火硝煙的日子，是這個(gè)男人如天神一般將她從苦海中救離。吳三桂死后，陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池。