飲食的第五要點(diǎn):吃出禮節(jié)
儒家什么都講禮,關(guān)于吃飯的禮節(jié)也太多啦,我們只挑些與健康養(yǎng)生相關(guān)的來(lái)說(shuō)。
“食不語(yǔ),寢不言?!边@是大家耳熟能詳?shù)摹3燥埐灰f(shuō)話,一是失了禮節(jié),再有就是分散注意力,不利于食物的消化,而且容易吃進(jìn)去冷氣,讓胃不舒服。
“毋放飯?!眾A起來(lái)的菜不要再放回去,多余的飯不要再放回鍋里。自己不吃的放回去不但少禮,而且不干凈,也讓別人失了食欲。
古代人還講勸食?,F(xiàn)代人勸酒的倒是比較多,而且很多已經(jīng)不是勸了,是逼著你喝。古代人勸食是從心底里希望你多吃的,為什么這么講呢?他不會(huì)拿自己的筷子給你夾菜,這樣不衛(wèi)生,而且你不喜歡吃也還不回去了。也不會(huì)頻頻叫你多吃。他是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)讓你多吃一點(diǎn)。首先他自己會(huì)先吃些,然后陪著你吃,你不吃完他也不放下筷子,說(shuō):“我吃完了,你慢用?!边@個(gè)我們很是可以借鑒的,尤其在陪老人和孩子吃飯時(shí)。一個(gè)人吃飯是索然無(wú)味的,如果一家人一起吃,就會(huì)多吃點(diǎn)。所以要多陪父母吃吃飯,多陪孩子吃吃飯,這比你單純地囑咐對(duì)方多吃點(diǎn)有效得多。
在飲食養(yǎng)生上,孔子的脫凡之處還在于能精則精,不能精則安貧樂(lè)道,取心境之樂(lè)為上。他在《論語(yǔ)·述而篇》中說(shuō):“飯蔬食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!贝植璧?,也能感到快樂(lè),有條件就精細(xì),沒(méi)條件也別發(fā)愁,這才是更高的境界。