正文

作為新現(xiàn)實(shí)的互聯(lián)網(wǎng)(2)

觀念的藝術(shù)與技術(shù)的藝術(shù) 作者:蔣原倫


曾經(jīng),虛構(gòu)和非虛構(gòu)還將生活分成了兩個截然不同的領(lǐng)域,日常生活往往在現(xiàn)實(shí)和非虛構(gòu)領(lǐng)域這一側(cè),精神生活容易成為對立的一面。這雖然不是絕對的,但也習(xí)以為常。由于日常生活的物質(zhì)性,據(jù)此,人們常常把互聯(lián)網(wǎng)上的活動如交友、聊天和游戲說成虛擬的行為,將互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)說成是虛擬社區(qū),因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)是在日常生活之外新成長的那部分,離物質(zhì)生活有一定的距離。然而,我們漸漸發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)生活使得日常物質(zhì)生活和精神生活的界限逐漸泯滅,就像風(fēng)靡一時的網(wǎng)上“偷菜”運(yùn)動,人們在其中獲得的精神滿足是以物質(zhì)占有心理為基礎(chǔ)的?;ヂ?lián)網(wǎng)游戲和日常生活的游戲?qū)嶋H上沒有虛擬和非虛擬的區(qū)別。互聯(lián)網(wǎng)不是對現(xiàn)實(shí)的模擬,它是現(xiàn)實(shí)的延伸,它就是今天的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境,也是今天日常生活的重要內(nèi)容。網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上購物、網(wǎng)上閱讀、網(wǎng)上游戲,不僅在年輕一代那里習(xí)以為常,在中年甚至老年人群中也多有仿效。因?yàn)樗麄冎懒硪环N不同于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)在生活中蔓延,它實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了生活中的時間,盡管離物質(zhì)生活還有距離,但是已經(jīng)從各個方面影響到我們的物質(zhì)生活,或者說已經(jīng)讓人難以區(qū)分什么是日常生活的物質(zhì)方面,什么是日常生活的精神方面。

人類一旦用上了電,停電就成為一大事故?,F(xiàn)在用上了網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)中斷也是現(xiàn)實(shí)生活中的重大故障。筆者有一次在醫(yī)院掛號,該醫(yī)院掛號網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)故障,停止掛號看病,盡管醫(yī)生護(hù)士和各色工作人員都在現(xiàn)場,各種看病的儀器和醫(yī)療設(shè)施照常運(yùn)轉(zhuǎn),但是就是無法展開工作,在醫(yī)院方面將掛號網(wǎng)絡(luò)故障和其他醫(yī)療器械的故障等量齊觀,因?yàn)椴荒芫W(wǎng)絡(luò)掛號,相應(yīng)的就不能就醫(yī)。網(wǎng)絡(luò)早就不是虛擬世界,它已經(jīng)和現(xiàn)實(shí)世界混為一體,或者說,它已經(jīng)牢牢地鑲嵌在現(xiàn)實(shí)生活之中。

蒙太奇現(xiàn)實(shí)

社會現(xiàn)實(shí)是一個復(fù)雜的表征系統(tǒng)。有時候現(xiàn)實(shí)是指日常生活,即柴米油鹽,文藝作品能夠表現(xiàn)這些日常生活就具有現(xiàn)實(shí)感;有時候現(xiàn)實(shí)是指時代潮流和社會風(fēng)尚,文藝作品能夠貼近時代、緊跟潮流也就是反映了現(xiàn)實(shí)。如果說愛情是文藝作品永恒的主題的話,那么現(xiàn)實(shí)題材的作品還應(yīng)有一個時代主題與之相配,例如:大革命時代,應(yīng)該是革命加愛情,這樣才有現(xiàn)實(shí)意味;在某些曖昧和陰暗的時代,則是陰謀與愛情;如今房地產(chǎn)成了拉動經(jīng)濟(jì)的火車頭,那么房地產(chǎn)加愛情,或者房奴加愛情就是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),也因此電視連續(xù)劇《蝸居》獲得了廣大觀眾的青睞。

當(dāng)我們說現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的表征系統(tǒng),通常是指這一表征系統(tǒng)必須有邏輯的一致性和相應(yīng)的深度。盡管現(xiàn)實(shí)事物和種種現(xiàn)象可能是無序的和散亂的,但是人們從以往的書面閱讀中養(yǎng)成了習(xí)慣,這一習(xí)慣不傾向于將現(xiàn)實(shí)看成是無序的、散亂的或是事物的平面堆積,因?yàn)檫@樣的現(xiàn)實(shí)無法把握,且不能給人們帶來安全感。人們習(xí)慣于將現(xiàn)實(shí)作為有序的并有深度感的對象來看待和描述,因?yàn)橹挥羞@樣,現(xiàn)實(shí)才是可靠的,并且漸次展開的現(xiàn)實(shí)也比較容易為人們所把握。當(dāng)然怎么樣使得現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出深度,是有一套敘事手法保證的,無論是文本敘事,還是影像敘事,抑或兩者兼有。

在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們所體會到的現(xiàn)實(shí)有了變化,即現(xiàn)實(shí)不僅是被描述為線性的、不斷遞進(jìn)的、有深度的對象,同時現(xiàn)實(shí)也演變?yōu)槊商娴钠促N,亦即蒙太奇現(xiàn)實(shí)。


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