一 國(guó)之都稱(chēng)作“京都”。“京”是城門(mén)的形象，古代城門(mén)常用戰(zhàn)死者的尸骨填充?！蹲髠鳌沸?，晉楚之戰(zhàn)楚人取得勝利之時(shí)，楚國(guó)的臣子向楚王進(jìn)諫說(shuō)： “君……收晉尸，以為京觀?！睉?zhàn)役的勝利者，收集敵人的尸骨，在都城的入口處用尸骨填充成凱旋門(mén)。這也是一種隱藏的祈禱。在這些充滿怨念的枉死者中會(huì)有巨 大的咒靈。 

“告” 的字形是一頭牛將嘴巴靠過(guò)來(lái)，似乎有什么事情要告知于人。但是真正要告訴人們事情的果真就是牛嗎？在甲骨文和金文中，這個(gè)字字形的上半部非常明確，是一根 小樹(shù)枝?！?”反映的是樹(shù)枝所插入的裝有禱詞的器物的形狀。這種樹(shù)枝也許和日本的楊桐枝類(lèi)似，用于祭神等儀式。其下的“ ”，是放入禱詞的器物，現(xiàn)在仍然可見(jiàn)?！案妗?，指的是向神明禱告訴說(shuō)之意。