我們的雙親中，或許有一個(gè)或兩個(gè)的行為太過(guò)分，讓我們深受其苦，于是我們下定決心，絕不重蹈他們的覆轍。我們盡可能逃避父母的不良影響，拒絕認(rèn)同他們，殊不知，這樣只會(huì)適得其反。我們之所以不愿意像自己的父親或母親，通常是因?yàn)樗麄兊哪承┨刭|(zhì)，讓我們從小就看不順眼。但這樣的壓抑不僅不能真正消除這些特質(zhì)，還會(huì)帶來(lái)另外一些問(wèn)題。大衛(wèi)努力避免成為他父親那樣的人。他不想結(jié)交很多女人，結(jié)果連正常的感情關(guān)系都拋棄了；他不想四處漂泊，結(jié)果離不開(kāi)他母親的家；他不愿意像他父親，結(jié)果在他身上，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)父性。

我跟大衛(wèi)談?wù)撍母赣H，但是沒(méi)做任何形式的評(píng)斷——正是對(duì)父親的負(fù)面評(píng)斷，才造成了他跟父母感情的裂痕。我鼓勵(lì)他講述父親的故事。從他的講述中我發(fā)現(xiàn)，他父親的童年與大衛(wèi)本人非常相似。我開(kāi)始理解他父親為什么選擇漂泊。原來(lái)他父親一直在刻意同兒子保持距離。現(xiàn)在兒子對(duì)父親的生活產(chǎn)生了新的興趣，于是堅(jiān)持跟父親聯(lián)絡(luò)，找機(jī)會(huì)談心。

大衛(wèi)不再排斥和拒絕自己的父親，這樣他就能更加直接地檢視自己的內(nèi)心。不管他喜不喜歡、承不承認(rèn)，父親的精神其實(shí)一直在他心中，而他可以把這種精神作為原料，塑造自己的生命。

當(dāng)初為了逃避家庭生活的“污染”，他不惜讓自己的心靈變得貧瘠，而現(xiàn)在，他的選擇終于讓心靈重新豐富起來(lái)。通常，我們?cè)绞窃噲D逃離“功能失?！钡募彝?，越容易掉進(jìn)糾纏不清的悖論陷阱。逃離的意愿越強(qiáng)烈，越會(huì)在潛意識(shí)里造成反作用——離不開(kāi)家庭，比如像大衛(wèi)這樣，認(rèn)為“家”就是母親所在的地方。

重返家庭，擁抱過(guò)去所否定的東西，往往能催生意想不到的“化學(xué)反應(yīng)”，令最?lèi)毫拥募彝リP(guān)系也發(fā)生顯著的變化。而如果按“正?！钡臉?biāo)準(zhǔn)勉強(qiáng)改造家庭生活，只會(huì)阻斷這種反應(yīng)。關(guān)懷心靈的最好方法是接受事

而不是盲目的幻想和勉為其難的改變。談?wù)摷彝r(shí)，我們可以把它當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，我們把它想象成什么，它就是什么。隨著時(shí)間的流逝，這種想象會(huì)加深，也會(huì)發(fā)生變化，讓被怨恨和成見(jiàn)捆綁的心靈得到解放?？梢钥隙ǖ氖?，大衛(wèi)訴說(shuō)他父母故事的過(guò)程，對(duì)他跟雙親的關(guān)系產(chǎn)生了影響。通過(guò)新的、更深一層的想象，他擺脫了以往的成見(jiàn)，這樣他就可以用之前所不了解的方式，重建自己與雙親的關(guān)系。盡管他的雙親沒(méi)有任何改變，但大衛(wèi)自己找到了新的生活方式，不再一味保護(hù)自己，而是能對(duì)雙親敞開(kāi)胸懷。

當(dāng)我們不加任何評(píng)判和分析，平靜地講述家庭的故事時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的人物就會(huì)升華為抽象的角色，孤立的情節(jié)就會(huì)組成宏大的篇章。這樣，家庭的歷史就轉(zhuǎn)化成了神話。無(wú)論我們是否知曉，其實(shí)我們對(duì)家庭的看法，完全植根于自己的想象?！凹彝ァ北砻嫔鲜且环N具體的存在，實(shí)際上卻是想象中的概念。關(guān)懷心靈的任務(wù)之一，就是從家庭歷史和記憶的細(xì)節(jié)中提取神話，因?yàn)橄胂罅Φ脑黾樱肋h(yuǎn)都意味著心靈的滋長(zhǎng)。

每個(gè)人的家庭神話，內(nèi)容各不相同，卻具有一些共同的特征。

家庭中的每個(gè)成員都代表了人類(lèi)家庭的原型，也就是日常生活中的神話。有關(guān)父親、母親和孩子這三種角色的想象空間無(wú)窮無(wú)盡，在此我提供一些簡(jiǎn)單的暗示，包括對(duì)文學(xué)作品和神話故事的援引，而如何開(kāi)拓和發(fā)掘想象的空間，還要靠你自己。