也許是宿命的安排，也許是青燈古佛的召喚，命運(yùn)的摩天輪轉(zhuǎn)向了生命的另一面。誰(shuí)也無(wú)法看清前面的道路是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，還是萬(wàn)丈深淵，只是待機(jī)緣到來(lái)之時(shí)，般若洞開(kāi)。王采玉的一生，注定與佛結(jié)一段塵緣。

即使是一個(gè)不相信宿命的人，也會(huì)被花開(kāi)花謝、春去秋來(lái)的因果所迷惑，變得相信命定之說(shuō)，何況是王采玉這樣一個(gè)篤信命運(yùn)的人。她相信唯有割斷紅塵，拋下大千世界的種種，才能獲得身心的片刻安寧。一切都依照命運(yùn)的軌跡前行。

葛竹附近金竹庵的一個(gè)老尼仙去了，王采玉依照母命來(lái)幫助料理后世。她被庵里寧?kù)o、祥和的氣氛所感染，院內(nèi)的蒼柳、新竹，甚至是菜園，無(wú)一不籠罩上一層古樸的氣息，佛像慈愛(ài)的眉眼讓王采玉備感人世冷暖，與其在紅塵中忍受凡夫俗子的口水，不如與青燈古佛相伴。只是當(dāng)時(shí)出家也不是一件容易的事情，需要得到村里首事的同意。王采玉向首事細(xì)訴了她的種種不幸遭遇，首事也知一門(mén)兩個(gè)寡婦度日的艱辛之處，于是同意了王采玉出家為尼的請(qǐng)求。

有哪個(gè)女子不愛(ài)千嬌百媚的紅顏？有哪個(gè)女子不渴望有一位“執(zhí)子之手，與子偕老”的良人？有哪個(gè)女子不憧憬兒孫滿堂，承歡膝下?一位正值青春妙齡的女子是不甘青衫加身，木魚(yú)為伴，了此終生的。然而，佛是深陷困境的我們的最好救贖，當(dāng)我們沒(méi)有其它選擇的時(shí)候，唯有將一切寄托在無(wú)所不能的神明身上。我相信，冥冥之中自有定數(shù)，也許她的這一段青燈古佛的歲月只是為了完成某種使命。

我們可以想象，面對(duì)執(zhí)意出家的女兒，王母姚氏心中多么的苦澀。雖然家道中落，但王采玉從小也是被捧在手心呵護(hù)的掌上明珠，女兒的秀麗、乖巧、懂事，這些零散的碎片重合在一起，始終都是美好。自己視若珍寶的姑娘，卻生逢這些變故，哪位做母親的心里都不好受。她百般阻撓女兒，卻未果，最后只得妥協(xié)，以女兒答應(yīng)她不得削去頭發(fā)為條件。日本有這樣一句俗語(yǔ)：“頭發(fā)是女人的生命。”由此可見(jiàn)，頭發(fā)對(duì)女人的重要性。在我國(guó)也有“結(jié)發(fā)夫妻”這樣的典故，也有“綰青絲”這樣的字眼，無(wú)一不是情意綿綿，婉轉(zhuǎn)美好。姚氏堅(jiān)持采玉不落發(fā)的原因也是為她日后還俗再嫁做打算。

庵中的日子深遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)，流光容易把人拋。霞光四射的晨曦，暮色低垂的黃昏，還有那些明月高懸的夜晚，雨打芭蕉的窗檐。采玉也許無(wú)暇欣賞這些良辰美景，也許不探究這里的詩(shī)意情懷，但她卻從此愛(ài)上了這里，愛(ài)上了一方凈土，愛(ài)上了暮鼓晨鐘，還有庵里平淡流長(zhǎng)的歲月。

古庵在采玉的打理下煥發(fā)出勃勃生機(jī)，所產(chǎn)食物不但可以自給自足，還能余下來(lái)接濟(jì)母親與弟弟。姚氏也常來(lái)庵中與女兒做伴，這時(shí)，對(duì)采玉來(lái)說(shuō)，廟宇山林的時(shí)光也未嘗不可。這里遠(yuǎn)離紅塵阡陌，是亂世的一處純凈之地，大可以在此安度余年。然而，何謂真正的歸處呢？我們每個(gè)人都在茫茫的塵海里追逐。所謂的家，不過(guò)是暫時(shí)的棲身之所，我們的一生，要經(jīng)歷太多的來(lái)來(lái)去去，幾度春日芳菲盡，幾朝歲月夕陽(yáng)紅，一切物象經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，都化為內(nèi)心封存的記憶。