這個(gè)周末宣讀的大部分宣言我都沒來(lái)得及仔細(xì)傾聽，但給我印象至深的是它們中許多是個(gè)人的聲明，不像過去的幾乎所有宣言那樣，是代表“我們”的集體聲明，無(wú)論這個(gè)“我們”是否是正式組織起來(lái)的團(tuán)體。我能想到的所有政治宣言都是團(tuán)體性的，它們使用的代詞總是復(fù)數(shù)，目的是要贏得支持者（也是復(fù)數(shù)）。傳統(tǒng)的藝術(shù)宣言也是如此。自從未來(lái)主義在1909年把“宣言”這個(gè)詞引進(jìn)藝術(shù)界，它就廣為流行，這要?dú)w功于馬里內(nèi)蒂那意大利式雄辯滔滔的天才，他們因此比法國(guó)人搶先了幾年。我相信立體派一定很想做“（藝術(shù)界）宣言”這個(gè)詞的發(fā)明者，但當(dāng)時(shí)他們不太關(guān)心政治，而且他們擅長(zhǎng)用顏料而不是用文字表達(dá)思想。當(dāng)然，我這里指的是當(dāng)時(shí)自稱為先鋒派的那批人，不是后來(lái)才提出的追溯性標(biāo)簽和學(xué)派，如“后印象主義”，也不是由批評(píng)家，或更多地由經(jīng)銷商發(fā)明的名稱，如“抽象表現(xiàn)主義”。我指的是真正的團(tuán)體，無(wú)論它們是多么曇花一現(xiàn)。它們有時(shí)是圍繞著某個(gè)人或某份期刊建立起來(lái)的，成員們清楚自己的斗爭(zhēng)目標(biāo)，也自認(rèn)為知道彼此之間的共同之處。這樣的團(tuán)體包括達(dá)達(dá)派、超現(xiàn)實(shí)主義派、風(fēng)格派、LEF小組，還有20世紀(jì)50年代在英國(guó)發(fā)起了波普藝術(shù)的獨(dú)立者社團(tuán)。最早的攝影家組織馬格南也是其中一個(gè)?？梢哉f(shuō)，它們都是宣傳游說(shuō)的組織。

純粹的個(gè)人宣言除了表達(dá)本人對(duì)現(xiàn)在的憂懼和對(duì)未來(lái)的希望之外，我看不出還有別的什么目的；宣言發(fā)表人也許希望有人支持，但也可能愿意獨(dú)樹一幟，孤標(biāo)傲世。這樣的宣言怎么實(shí)現(xiàn)呢？是全靠自我修養(yǎng)和借鑒經(jīng)驗(yàn)嗎？維維安·韋斯特伍德（Vivienne Westwood）在她誘人的宣言中就是這樣說(shuō)的。還有別的辦法嗎？未來(lái)主義發(fā)明了公共自我廣告。今天，想發(fā)表宣言的人首先想到的是訴諸媒體宣傳，而不是傳統(tǒng)的集體行動(dòng)，這反映了我們這個(gè)社會(huì)的渙散和混亂。當(dāng)然，個(gè)人也可以用宣言來(lái)公布自己的創(chuàng)新，以搶占頭籌，2001年“杰夫·努恩的文學(xué)宣言”就是例子（《衛(wèi)報(bào)》2000年1月10日刊）。1995年美國(guó)的大學(xué)爆炸客（Unabomber）發(fā)表的宣言開了恐怖主義宣言的先河，這種宣言宣告的是個(gè)人改變社會(huì)的企圖，大學(xué)爆炸客為達(dá)到這個(gè)企圖采用的手法是給他選定的敵人送去炸彈；不過，我不知道這應(yīng)當(dāng)屬于政治范疇還是概念藝術(shù)范疇。另外還有一種純個(gè)人的宣言，或者說(shuō)是自我陶醉，發(fā)表者除了自己，別的一律不管。這方面的極端例子是伊夫·克萊因（Yves Klein）1961年的《切爾西酒店宣言》。大家也許還記得，克萊因以只用一種顏色作畫而出名，他用的那種深藍(lán)色讓人一眼就認(rèn)得出是他的畫。沒有別的，只是把顏色涂在正方形或長(zhǎng)方形的畫布上，或涂在任何三維的物體上，多數(shù)時(shí)候是海綿，有時(shí)他也要模特在顏料里打滾，渾身沾滿顏色。他的宣言解釋說(shuō)這是因?yàn)樗麑?duì)藍(lán)色的天空魂?duì)繅?mèng)縈——雖然克萊因的藍(lán)與天空的蔚藍(lán)色相差甚遠(yuǎn)。他說(shuō)，躺在尼斯海灘上的時(shí)候，“我開始厭恨那些在我萬(wàn)里無(wú)云的藍(lán)色天空中飛來(lái)飛去的鳥兒，因?yàn)樗鼈円谖易顐ゴ笞蠲利惖淖髌飞香@出洞來(lái)。必須把鳥兒都?xì)⒐狻薄?/p>

不必說(shuō)大家也知道，克萊因找到了批評(píng)家來(lái)解說(shuō)他的深刻，也找到了經(jīng)銷商把他的作品賣給藝術(shù)投機(jī)人。高古軒畫廊給了他應(yīng)得的名聲，還買下了他宣言的版權(quán)。

這就使我想到我一生中所看過的宣言的內(nèi)容?；仡櫮切┬裕沂紫茸⒁獾?，它們真正使人感興趣的不是它們呼吁實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。大部分呼吁都直白淺露，甚至是陳詞濫調(diào)。這一類的宣言汗牛充棟，許多很快即成為明日黃花。就連偉大的、激動(dòng)人心的《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容也是如此?！豆伯a(chǎn)黨宣言》至今活力不減，在過去的10年里，資產(chǎn)階級(jí)自己重新發(fā)現(xiàn)了它的重要性，因?yàn)樵谖鞣經(jīng)]有一個(gè)政治上有分量的左派。我們今天讀《共產(chǎn)黨宣言》的理由和我15歲時(shí)讀它的理由一樣，是因?yàn)樗拭匀说奈捏w和激情洋溢的措辭，主要是開頭幾頁(yè)關(guān)于世界變化的意氣風(fēng)發(fā)的分析性展望。接下來(lái)的大部分建議只有研究歷史的人才感興趣，多數(shù)讀者都略過不看，直接翻到最后的嘹亮號(hào)召——工人階級(jí)失去的只是鎖鏈，得到的卻是整個(gè)世界。全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)！不幸的是，這一說(shuō)法也已經(jīng)不再有效。