我將那面阿姐鼓擺到了餐桌上,馬教授拿起鼓仔細端詳起來,口中還念念有詞。半晌,馬教授才放下鼓,說:“你們從哪里得到這面鼓的?”
李瘸子把事情的來龍去脈詳細地說了一遍。馬教授聽完,說道:“如果我沒有猜錯,這面鼓正是前段時間在色達五明佛學(xué)院被盜的神器。三百多年來,為了這面阿姐鼓,各種勢力你爭我奪。到頭來,居然落到了你們手上?!?/p>
從馬教授的話中,我已經(jīng)聽出了這面鼓的不尋常。只有先弄清楚這面鼓背后的故事,我們才能一步步解開所有的謎團。
李瘸子趕緊舉起酒杯,和馬教授碰了一杯。馬教授說:“鼓面用藏文刻著倉央嘉措的詩,兩側(cè)圖案精美,圖中的女子正是倉央嘉措的意中人?!?/p>
二刀疑惑地問:“倉央嘉措是達賴,也就是僧人,他怎么會有意中人?”
馬教授笑了笑,用手扶了扶眼鏡,繼續(xù)說:“倉央嘉措的世俗家中信奉寧瑪派(紅教)佛教,但這一派并不禁止僧徒娶妻生子。而達賴所屬的格魯派(黃教)佛教則嚴禁僧侶結(jié)婚成家、接近婦女。據(jù)古書記載,倉央嘉措在成為六世達賴之前,在家鄉(xiāng)有一位美貌聰明的意中人,他們終日相伴,耕作放牧,草原放歌,相愛至深。倉央嘉措進入布達拉宮后,厭倦宮內(nèi)單調(diào)而刻板的黃教領(lǐng)袖生活,時時懷念著家鄉(xiāng)平淡的生活,思念著心中的姑娘。他時常仰望著布達拉宮遠方那座高高的雪山,心中默念著意中人的名字。終于有一天,他心中朝思暮想的卓瑪姑娘來到了拉薩。他常常在夜里微服出宮,與卓瑪約會。有一天下大雪,清早起來,鐵棒喇嘛發(fā)現(xiàn)雪地上有人外出的腳印,便循著腳印尋覓,來到了倉央嘉措的寢宮,發(fā)現(xiàn)了倉央嘉措和卓瑪。鐵棒喇嘛用嚴刑處置了倉央嘉措的貼身喇嘛,此后,卓瑪就消失了。一天早晨,倉央嘉措被一陣異響吵醒。他循聲走去,聲音越來越大,原來是鼓聲。他在廣場正中看到一面新做的阿姐鼓,而這面阿姐鼓,就是用倉央嘉措深愛的女人的皮膚做成的……”
我問道:“馬教授的意思是,這面鼓就是當(dāng)年倉央嘉措……”
馬教授點點頭,說:“所以說,這面鼓簡直是價值連城啊。不過,你們還是早點把這面鼓還回去,不然怕招來……”
馬教授的話沒有說完,但我們?nèi)靼琢?。可是對于我們來說,找馬教授的真正目的還沒有達到。
我忍不住問道:“馬教授,這面鼓下面的那串符號是什么意思?”