如何在聽(tīng)取建議之后活下來(lái)—一無(wú)所失或一無(wú)所得—下次沉船時(shí)該怎么做

在胖子托尼出生的幾千年之前，還有一個(gè)人解決了反脆弱性的問(wèn)題，他也是意大利半島的兒子。除此之外，他還比胖子托尼更聰明，擅長(zhǎng)用出色的散文來(lái)闡述自己的大道理。此外，在現(xiàn)實(shí)世界中，他做得也毫不遜色—事實(shí)上，他的生意比胖子托尼做得還要成功，而且他的知識(shí)水平也絕不輸給尼羅。這個(gè)人就是斯多葛學(xué)派哲學(xué)家塞內(nèi)加，我們?cè)缦忍岬竭^(guò)他，據(jù)稱，他還是尼祿母親的情人（當(dāng)然，實(shí)際上并不是）。

他用斯多葛派哲學(xué)解決了反脆弱性的問(wèn)題，以及三元結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系問(wèn)題。

這是真的嗎？

盧修斯·安內(nèi)烏斯·塞內(nèi)加是一位哲學(xué)家，同時(shí)也是羅馬帝國(guó)最富有的人，他的財(cái)富部分得益于他的經(jīng)商頭腦，部分是因?yàn)樗鴵?dān)任充滿傳奇色彩的尼祿皇帝的導(dǎo)師。尼祿皇帝就是我們?cè)谇拔闹刑岬降钠髨D弒母的那個(gè)人。塞內(nèi)加篤信斯多葛主義，同時(shí)也是斯多葛主義的一位優(yōu)秀的詮釋者。他的書(shū)籍深深地吸引了我和聽(tīng)了我的推薦而閱讀其書(shū)的朋友們，因?yàn)槲覀兏杏X(jué)到他的每一句話都是真心說(shuō)給我們聽(tīng)的；他身體力行，專注于斯多葛主義的實(shí)踐，甚至細(xì)化到如何旅游、在自殺時(shí)（他曾奉命自殺）如何控制自己，或者如何面對(duì)逆境和貧困，甚至更關(guān)鍵的是如何理財(cái)。

因?yàn)槿麅?nèi)加專注于引導(dǎo)人們的實(shí)際決策，因此一些學(xué)者稱其思想不能上升到理論或哲學(xué)層面。然而，他的評(píng)論者中沒(méi)有一位能夠洞察到塞內(nèi)加對(duì)“不對(duì)稱性”的看法，這種看法不但是本書(shū)的核心，也是生活的核心，是強(qiáng)韌性和反脆弱性的關(guān)鍵。真的沒(méi)人認(rèn)識(shí)到。我的觀點(diǎn)是，決策過(guò)程中所用到的智慧比書(shū)面知識(shí)重要得多—不僅僅在實(shí)踐層面，也在哲學(xué)層面。

其他哲學(xué)家在做事的時(shí)候，總是以理論指導(dǎo)實(shí)踐。亞里士多德在打算提供實(shí)用性建議時(shí)，以及幾十年前柏拉圖向統(tǒng)治者（尤其是錫拉庫(kù)扎的統(tǒng)治者）宣傳他的治國(guó)思想和建議時(shí)，都采用了這種方式，但不是效果不佳，就是造成災(zāi)難。要成為一個(gè)成功的哲學(xué)家之王，最好一開(kāi)始就成為一個(gè)國(guó)王，而不是一個(gè)哲學(xué)家，正如下面這個(gè)當(dāng)代故事所講述的。

現(xiàn)代決策理論的擁躉，同樣也是遵循了以理論指導(dǎo)實(shí)踐的單向模式。非常典型的是，他們熱衷于解決最復(fù)雜的，但他們的理論卻最不適用的問(wèn)題，還美其名曰“做科學(xué)”，下面一則故事就很能說(shuō)明問(wèn)題。這個(gè)故事說(shuō)的是特里法特教授（名字是化名，因?yàn)檫@個(gè)故事可能是杜撰的，但根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，他的故事非常典型）。特里法特教授是決策理論領(lǐng)域中“被引述率很高”的一位學(xué)者，是主流教科書(shū)的編撰者，也參與開(kāi)發(fā)了大而無(wú)用的“理性決策”理論，這個(gè)理論中充斥著許多大而無(wú)用的“公理”和“偽公理”，以及更大并且更無(wú)用的概率論和偽概率論。特里法特教授當(dāng)時(shí)在哥倫比亞大學(xué)任教，正在糾結(jié)于是否要接受哈佛大學(xué)的聘書(shū)去那里任教—許多談?wù)擄L(fēng)險(xiǎn)的人一生所遭遇的最大的風(fēng)險(xiǎn)，也不過(guò)如此。一位同事建議他使用備受矚目的高端學(xué)術(shù)技術(shù)，比如“期望效用最大化”方法來(lái)解決問(wèn)題，并提醒他：“你總是在寫(xiě)這些東西?！碧乩锓ㄌ貧鈶嵉鼗卮鹫f(shuō)：“別鬧了，這可不是開(kāi)玩笑！”