謙卦時空的偏好有“謙卑”、“利涉大川”，蔣介石一生東求西尋，或學或盟，卑以自牧，而自性不失。謙卦“勤儉”，蔣介石勤于事業(yè)，生活簡單，不抽煙，不喝酒，不飲茶，只喝白開水，提倡“新生活運動”。謙卦偏好還有“韜晦”，蔣介石多次主動下野，而能擔一時一國之重，蔣介石的晚年可謂善終。

因此，蔣介石在反攻大陸無望的20世紀60年代開始超越命運的安排，他自覺地改命或承擔命運，在臺灣發(fā)起了“中華文化復興運動”。這用得上中國文化的自家語，“花果飄零”，他為文化保存了這一點花果，一線血脈。

從一個意志剛強的人到一個圓通無礙的人，他一定經歷了不同尋常的心理過程，只是我們難以知曉了，他去世前說：“以國家興亡為己任，置個人生死于度外。”這是發(fā)自內心的話。因此，他能超越一時一地的得失，從歷史長周期來看待人生社會。在晚年，他還對外國人吟誦德國諺語：一、上帝讓誰滅亡，總是先讓他膨脹；二、時間是篩子，最終會淘去一切沉渣；三、蜜蜂盜花，結果卻使花開茂盛；四、暗透了，更能看得見星光。

四

1925年，蔣經國前往蘇聯留學，年僅15歲。這個童年壓抑的少年走上社會居然適得其所，成為風云際會的熱血男兒。他跟父親聚少離多，此前，父親將他托給陳果夫照料。在上海生活學習的蔣經國接受了激進的社會思潮的影響，在當時震驚中外的五卅慘案中，剛入中學的蔣經國就帶領著同學參加了游行示威。當時的蔣介石是黃埔軍校校長，在國民黨中前途無限，面對有可能“失教”、“坑爹”的兒子，蔣介石決定把經國送到北京，請國民黨元老吳稚暉來代為管教。

但是，激進思潮、共產主義的信念深契于這個近乎“官二代”的少年心中。蔣經國在北京認識了邵力子，并通過邵力子認識了李大釗等共產黨人。國共兩黨都有解決中國問題的意志和能力，只是都越來越傾向“畢其功于一役”的手段，走得最遠的最刺激。激進主義與青少年一拍即合。沒多久，蔣經國向吳稚暉提出留學蘇聯的想法，雖然內心里極端反共，但吳稚暉仍寬厚地表示：“你去試試也好。”

蔣經國通過“上海姆媽”陳潔如告訴了父親，蔣介石直斥其“朽木不可雕也”。蔣介石曾到蘇聯考察過，受到過極好的招待，但他的結論是，共產學說不適合中國國情。不過，蔣介石最終還是允許蔣經國留學了。蔣介石在日記中寫道：“我決定允許兒子前往俄國?！边@其中有多重原因，蔣介石的自信、寬容應是其中之一，他相信兒子走得再遠仍會歸來。