當(dāng)然，作為盧作孚的長孫女，意識(shí)到盧作孚這一歷史人物存在之意義的人，盧曉蓉可以說是最為準(zhǔn)確地把握了盧家的家風(fēng)家教。她說：“盧家沒有出敗家的人，也是因?yàn)闊o家可敗。我們家族的繼承不是財(cái)富上的，是精神上的?！?/p>

從現(xiàn)有的材料看，盧作孚從一個(gè)普通農(nóng)民家庭走向社會(huì)，幾乎是異軍突起。在他的身上有傳統(tǒng)的孝悌之倫，母親去世，他致電南京行政院政務(wù)處長何廉，決定放棄歐洲之行；父親病危，盧作孚急由成都趕回，父親故世后，他寫下了《先考事略》祭悼父親。不用說，盧作孚對(duì)大哥大嫂也是極為愛戴的，哥嫂無子，他把自己的孩子過繼給哥嫂。對(duì)弟弟的生活事業(yè)更是照顧有加，四弟盧魁群（字子英）在成都念書時(shí), 盧作孚除了負(fù)擔(dān)他的學(xué)費(fèi)和在生活上照顧他之外，周末還讓他常到少城公園的通俗教育館做些力所能及的工作。他的三弟盧魁甲在晚年回憶他時(shí)感嘆：“他童年在家總是天天抽空替父母砍柴、抬水、抹屋、掃地、買取物品，減輕大人負(fù)擔(dān)”，“他本人極節(jié)約，日夜刻苦求學(xué)，很體貼父母和大哥的勞苦身心”。

這樣一個(gè)農(nóng)家子弟在自己有限的人生中不僅貢獻(xiàn)服務(wù)于社會(huì)，也提撕了一個(gè)家族。他對(duì)家人最重要的示范是做社會(huì)有用之人，靠“知識(shí)和勞動(dòng)的本領(lǐng)”自立于世。他對(duì)家人最重要的傳授是投身到社會(huì)建設(shè)中來。抗戰(zhàn)時(shí)期，盧子英本來有機(jī)會(huì)像他的黃埔同學(xué)一樣做一個(gè)中將，但盧作孚的意見是：“中國現(xiàn)有一兩百個(gè)中將，但只有一個(gè)北碚管理局。”世人皆知，盧作孚是北碚的開拓者，而盧作孚為北碚所設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，大都是通過盧子英之手來實(shí)現(xiàn)的。因此，盧子英當(dāng)之無愧是北碚的奠基人。這一建設(shè)功德確實(shí)惠及無量。

三

在盧家的家風(fēng)中，除了學(xué)習(xí)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)等精神財(cái)富外，還有一個(gè)特點(diǎn)就是發(fā)愿。這種發(fā)愿使得盧作孚能夠在不到六十年的人生中成就那么多的事業(yè)，能夠讓盧子英把一個(gè)落后、野蠻的北碚建設(shè)成為花園般的文化重鎮(zhèn)，能夠讓盧曉蓉在當(dāng)代推介祖父不遺余力……

據(jù)說，盧氏家族算得上是中國民族實(shí)業(yè)家族傳承的一個(gè)完整樣本。盧作孚當(dāng)初對(duì)民生公司沒有所有權(quán)，也并不鼓勵(lì)子女接班，他的三個(gè)兒子、兩個(gè)女兒幾乎都學(xué)了理工，而不是管理；他的孫兒孫女也成長各異。但是，盧作孚的子孫多是發(fā)展全面的人才。

以盧鏗為例，從事房地產(chǎn)業(yè)十七年，有百余萬字的著述，被譽(yù)為地產(chǎn)界的“思想者”。他在1999年首倡的“新住宅運(yùn)動(dòng)”在全國產(chǎn)生了超越房地產(chǎn)范疇的廣泛影響，被譽(yù)稱為“以住宅產(chǎn)業(yè)為載體的一次意義深遠(yuǎn)的文化創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)”。盧鏗的思想，其源頭仍是盧作孚。

盧鏗文化經(jīng)營地產(chǎn)的理念得到海爾集團(tuán)張瑞敏的認(rèn)同，2007年，張瑞敏邀請(qǐng)盧鏗加盟運(yùn)作海爾地產(chǎn)。據(jù)說，在與張瑞敏首次見面時(shí)，令盧鏗驚奇的是，張瑞敏能悉數(shù)其祖父盧作孚的往事，張不但能講出許多連盧鏗本人也未知曉的祖父事跡，還能信口說出盧作孚的許多語錄。