盧家：創(chuàng)造而非享受幸福

盧作孚的能力超群，知交遍天下，以至于張群說(shuō)他是“一個(gè)沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育的學(xué)者，一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)代個(gè)人享受要求的現(xiàn)代實(shí)業(yè)家，一個(gè)沒(méi)有錢(qián)的大亨”。

這樣的完人，可以用安?蘭德的話(huà)來(lái)說(shuō)：“每一代人中，只有少數(shù)人能完全理解和完全實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的才能，而其余的人都背叛了它。不過(guò)這并不重要。正是這極少數(shù)人將人類(lèi)推向前進(jìn)，而且使生命具有了意義?！?/p>

“文革”結(jié)束時(shí)，四川省委統(tǒng)戰(zhàn)部的一位干部曾對(duì)盧國(guó)維說(shuō)：“您的檔案是我見(jiàn)過(guò)的知識(shí)分子檔案中，最清白干凈的?！?

一

我們當(dāng)代中國(guó)人對(duì)現(xiàn)代歷史有諸多想當(dāng)然的理解，比如現(xiàn)代歷史有一種混亂的自由，因此個(gè)人創(chuàng)業(yè)較現(xiàn)在容易得多，那是“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”、投機(jī)投資的天堂，好像人們白手起家即可輕松地發(fā)家致富；還比如人們誤解前賢即民國(guó)人物不善于不懂得生活，似乎他們都是清教徒式的人物；又比如人們承認(rèn)民國(guó)人物的精神風(fēng)貌較當(dāng)代要向上一些，但究竟民國(guó)人物的生命完善達(dá)到什么程度，今人是很難想象，也不愿相信的。從宗教界如佛教的四大高僧，到文化界的梁?jiǎn)⒊⒏邓鼓陚?，到赳赳武夫蔡鍔、蔣百里們，那種人格和生命的完善境界完全在我們當(dāng)代人的想象力之外。這些想當(dāng)然，集中在盧作孚身上，最為典型。

盧作孚出生在一個(gè)四川的普通農(nóng)民家庭。他自學(xué)成才，二十來(lái)歲開(kāi)始辦報(bào)，三十一歲時(shí)在軍閥楊森的支持下創(chuàng)立四川通俗教育館，三十二歲時(shí)轉(zhuǎn)向?qū)崢I(yè)。盧作孚以八千元開(kāi)始創(chuàng)辦民生輪船公司，但這種創(chuàng)業(yè)絕非我們現(xiàn)在以為的容易。在當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江上的航運(yùn)是由外國(guó)人瓜分的，外資財(cái)大氣粗。盧作孚靠鄉(xiāng)親、朋友、地方紳士的支持，才募集了一點(diǎn)資金，購(gòu)置了一條僅七十余噸的小客船。這種艱難的起步或說(shuō)夾縫里的生存大概是我們能夠想象的，但我們想象不出的是盧作孚堅(jiān)持下來(lái)，而且成功了。幾年后，盧作孚統(tǒng)一川江航運(yùn)，迫使外企退出長(zhǎng)江上游。十年后，相繼在上海、南京、武漢、宜昌等地設(shè)立分公司。從一條七十余噸的客船發(fā)展到一百三十多條的三萬(wàn)六千余噸的船隊(duì)，職工七千余人，他成了名副其實(shí)的“船王”。