（三）邊界性

事物的本質(zhì)屬性是對立統(tǒng)一的，這就導引出事物具有邊界性。事物的邊界性表現(xiàn)為，事物的一方與另一方之間相互獨立，互為邊界，從而構成一個獨立整體。我們認為事物的邊界性就是對這種獨立整體的客觀表述。同時，我們必須看到，邊界的存在必然產(chǎn)生事物的層次性。一個事物的整體，由于其內(nèi)在邊界與邊界之間的對立統(tǒng)一，從而構成了更高層次的整體，在更高層次整體中又存在這個層次中邊界與邊界的對立統(tǒng)一，從而產(chǎn)生再更高層次的整體，如此不停地向無限深化和廣度循環(huán)，形成世界向內(nèi)、向外的循環(huán)。

土地共有制依據(jù)土地的個人占有和共同占有的對立統(tǒng)一劃定邊界，明晰所有者、使用者和受益者在法律上的平等地位，界定土地的責、權、利。以農(nóng)村集體土地所有制為例，農(nóng)村集體土地所有制彌補了全面所有制的不足，實現(xiàn)了土地的人格化產(chǎn)權主體，明晰了產(chǎn)權邊界。在農(nóng)村集體土地所有制中，土地的所有者享有土地的所有權，規(guī)范土地的經(jīng)營權，土地被分為若干塊，每一塊土地都有其相應的經(jīng)營者，每一個經(jīng)營者又是整塊土地的所有者，實現(xiàn)了對個人占有的生產(chǎn)資料的共同占有。

（四）層次性

事物具有邊界性，邊界和層次構成了世界向內(nèi)、向外的無限拓展。因此，任何事物都是處在一定的層次中，任何事物都包括很多層次，層次和邊界一樣也是矛盾對立統(tǒng)一的一種表現(xiàn)。因此，共有制的邊界性也是矛盾的對立統(tǒng)一體，共有制和共有制的表現(xiàn)形式均可以一分為二，可以分解成矛盾的兩級。同時，因為邊界和層次共同作用，使得共有制內(nèi)部和外部均存在很多子系統(tǒng)，這也體現(xiàn)了宇宙是無限的，事物是無限可分的哲學觀點。

就土地共有制來說，我們可以將其分為 3個大的層次：第一層，從土地所有制結構來說，個人所有制和土地共有制是一個層次；第二層，從土地共有制本身來說，國家所有制、集體所有制是一個層次，它們依據(jù)共有程度的不同，表現(xiàn)出不一樣的共有制的外在，例如，國家所有制和集體所有制的土地所有者表現(xiàn)為全民共有和集體共有；第三層，從每一個具體的共有制表現(xiàn)形式來說，國家所有制自身又表現(xiàn)出的生產(chǎn)資料的個人占有和共同占有又是一個層次。