今禪古心

偶有暇，參禪悟道。

閱禪書成堆，然不得頓悟。

何謂禪?

說得清楚的，似乎不是；說不清楚的，似乎亦不是。

尋禪于迷宮，百轉(zhuǎn)千回?zé)o路。

于是，走出去……不久前，有朋友說江西有一幽靜去處，堪比世外桃源。問之“何地”，答曰“云居山”。

選一清涼的早晨，我們同行出發(fā)。

到達(dá)九江已是傍晚。未急上山，先住下，好好休息一夜。

天光微明，正是東方欲曉、晨曦初露的時(shí)刻。山野寂靜。我們靜靜地沿著蜿蜒盤旋的嵩云公路上行，迎輕風(fēng)、踏晶露，偶聽得幾聲鳥鳴，便做深呼吸，呼吸著山野清香，誰都不敢作聲。

走了一會(huì)兒，晨光熹微，東方泛白，山林復(fù)蘇，大地呢喃，整個(gè)云居山仿佛聽見我們的喘息而蘇醒過來。只見群山巍峨，峰巒高聳，森林茂密，古木參天，奇花異卉芳香馥郁，鶯啼燕囀飛禽和鳴，恰是“山林并蘇戲云霧，春景撩人好風(fēng)光?！?

漫步竹海幽徑，翠竹挺拔優(yōu)雅地伸展向天空，清秀的碧葉在空中隨清風(fēng)搖曳，日影浮動(dòng)于繁枝茂葉之間，光影迷離，如臨仙境，令人陶醉。我真想順著那優(yōu)雅的竹竿爬上竹尖去，輕臥在竹海上飄蕩……

穿出茂密的竹海，視線豁然開朗。天空高遠(yuǎn)、澄靜、暢亮，山石靜默、多姿、清涼。

放眼望去，山上山下到處都是早起的僧人們勞作的場(chǎng)景。他們肩背草筐、手持鐮刀、光著腳丫，踏著長(zhǎng)滿青草的軟絨絨的田埂，忙碌在田間。

熟悉僧人生活的人都知道：僧人們天未亮就起來誦經(jīng)，白天有時(shí)去田間勞作，夜晚聽鐘聲，餐素食、居陋室、睡硬床，生活簡(jiǎn)單樸素。云居山最富盛名的就是“農(nóng)禪”生活，即一邊勞作，一邊參禪。農(nóng)禪不僅僅是從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和修禪打坐那么簡(jiǎn)單，而是一種精神，就是把禪法融入于世間，在勞作中實(shí)踐和鞏固禪法。用一誠(chéng)大和尚的話說就是“農(nóng)禪并重，重在自養(yǎng)和動(dòng)中參禪?！鞭r(nóng)禪之風(fēng)源自百丈懷海禪師，其“一日不作，一日不食”的公案至今為禪門所樂道。其后南岳懷讓、馬祖道一、百丈懷海都心心相印、燈燈相傳，“一日不作，一日不食”遂成為后代叢林農(nóng)禪生活的直接依據(jù)。這些僧人遠(yuǎn)離世俗，藏身幽谷，但求寧靜，寧靜地享受陽光、雨露、風(fēng)霜，寧靜地體悟、修性、參禪，山田之間，處處是道場(chǎng)。