在這個假定下，我們需要相信孩子從媽媽體內(nèi)分娩出來時不是一張白紙，而是攜帶著巨大的知與識系統(tǒng)。出生后的學習與信息刺激只是喚醒孩子內(nèi)在天賦的知與識，而非僅僅從外部獲得。事實上，用心的學習肯定比機械學習效果更好，用心學習有感性參與，有意象流動，有情緒起伏，有信息的自組與生成，內(nèi)在的知與識能夠得到系統(tǒng)發(fā)展。不用心的學習是背誦，臣服于知識規(guī)則，不思考，不融會貫通。如何更多地喚醒孩子的天賦才能，什么樣的信息更能刺激孩子“胡思亂想”以利于知識系統(tǒng)的自組生成是每一個家長要認真思考的問題。給孩子財富可解孩子一時之困，給孩子創(chuàng)造財富的能力，可保孩子一生之需，聰明的教養(yǎng)之道類似這樣的贈予。

如果相信人與生俱來攜帶著自然的多重信息，那么在生命早期孩子還未被人類科學文化浸染之時，接觸自然，從自然信息刺激中獲得心身飽滿就非常重要。不過，孩子接觸的自然必須是真正的自然，不是人類建造的蘇州園林式的自然。人類經(jīng)由審美建立的仿生態(tài)系統(tǒng)，不是大自然鬼斧神工雕琢而成，也沒有那種滋養(yǎng)生靈的氣息。想想這個世界，滄海桑田，山河榮枯，日月變換，正是大自然的能量與氣場流轉(zhuǎn)所致。人工建立的生態(tài)系統(tǒng)、山河林園需要很大面積與很長的時間才會多少形成些類似的自然氣候。不過，原始的地貌、森林、草地、江河、湖泊在今天的中國已經(jīng)非常稀少，一片草地或者樹林、一條小溪、一汪湖泊也是自然的部分，父母可以花些精力與時間引導年幼的孩子多到戶外接觸自然。

第三個假定：生命是共用的意識場

生命是開放系統(tǒng)，人類的意識可能是共有的，不同的生命系統(tǒng)存在一種共用意識場?？茖W家描述外星生物時通常會無意識地把它們看成是一種共有意識體，比如，外星人是靠意念與感應交流的，使用的是圖形符號。人類需要通過言語來交流，言語是字碼符號。由于個性文化的崛起，每個人都堅信自己是獨立思考的，其實，共用一種語言就共用了一種意識?？茖W家認為宇宙是一種場，能量場與信息場，兩者共一。記得諾貝爾獎獲得者納什說，有個記者讓他把他創(chuàng)新的數(shù)學理論用500個字介紹給讀者。納什說：“每一個創(chuàng)新都需要新的言語體系，我可以用500個字把我的理論說清楚，但要大眾讀懂，其中80%的詞匯需要解釋，解釋這些詞匯又需要引申一些科學定理，這樣最終會是幾萬字。如果大眾理解新的言語體系就簡單了?！蹦敲纯刹豢梢哉f，任何發(fā)明也類似一種言語的重新構(gòu)建呢？

人類已知的場是電磁與引力，其實引力場本質(zhì)上也是一種電磁場。生命也是一種電磁現(xiàn)象，人的精神活動、思想、意識如果也是一種電磁，那么人的意識之間會不會自然發(fā)生感應、相干、相嵌這樣的效果？有精神分裂癥特質(zhì)的人擔心自己的思想會被人偷走，或者別人的想法會闖進自己的大腦，如果事實果真如此，會不會開創(chuàng)一種全新的學習方式？當然，我個人認為共有意識是一種意識的深度與廣度，不是具體的內(nèi)容?？茖W觀察大自然中遷徙的鳥、動物與植物的生長方式，它們似乎具有同一種意識，沒有預設，沒有口令，一切行為、情緒、欲望都那么一致。人類文明在不同的地理環(huán)境中同時發(fā)生，科學發(fā)明也常常在很短的時間內(nèi)、在不同的民族與文化間同時產(chǎn)生。當一個人率先知覺到一種存在，如哥白尼的日心說，慢慢地所有人都能知覺到這種存在。盡管人類實際上是以地球為中心來感知這個宇宙的，人類的科學還只是針對地球引力場建立起來的科學，算不上是一種太陽系學問，但人們還是相信日心說。人類可能終其一生只能與地球打交道，是地球?qū)傩缘囊粋€微不足道的構(gòu)成，但相信了日心說，對存在的感知也發(fā)生了改變。