追逐幸福還有一個風(fēng)險，就是把我們的期望值抬得過高。讀一讀關(guān)于這個話題的書籍和雜志文章，我們會逐漸相信幸福是人生的權(quán)利和義務(wù)。但是，如果采取了認(rèn)為我們必須得保證自己獲得幸福這種態(tài)度，將會使得我們在事情不遂人愿的時候，無力面對失望、遺憾和自責(zé)。幸福是難以企及的，如心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴在其著作《當(dāng)下的幸?！罚‵low）中所說：“宇宙并非為了人類的舒適而造就?！比绻芾斡涍@一點(diǎn)，我們就會做得更好。

這是否意味著我們應(yīng)該放棄所有試圖變得幸福的努力？還是說我們只需要做出改善？其實在執(zhí)迷不悟與徹底放棄之間還有很多選擇。幸福作為構(gòu)成豐富人生的諸多要素之一，的確很重要，我們不可能因為某些事情能讓我們幸福，就故意選擇不去做。在這里，“做”是個有效的詞。根據(jù)心理學(xué)家丹尼爾·卡尼曼的說法：“獲得幸福的最簡單的方式是掌控你的時間。你能否找到更多時間來做你喜歡做的事？”

如果我們開始關(guān)注什么會讓我們快樂，什么會成為我們的障礙，那我們可能會注意到這種現(xiàn)象：有些享受稍縱即逝，或者會帶來痛苦的后果；有些享受更為持久，結(jié)束后很長時間還會讓我們感到幸福。我們能從中領(lǐng)悟到的是，我們應(yīng)該把精力轉(zhuǎn)向能提供更多滿足感的事情，而不是被那些非常吸引人但極其膚淺的東西分散精力。

據(jù)精神科醫(yī)師、意義療法創(chuàng)始人維克多·弗蘭克爾所說，真正重要的是有幸福的理由，這樣幸福便會隨之而來。不管幸福是否真的隨之而來，這都是一個很好的辦法，可以指引我們努力去做我們所看重的、能給人生帶來意義的事情。這或許是理解應(yīng)該“間接”追求幸福這一耳熟能詳?shù)挠^點(diǎn)的最好方式。伯特蘭·羅素提出過類似的建議，“你的興趣應(yīng)該盡可能地廣泛”，這有助于我們正確認(rèn)識自己的狹隘之心。

但或許我們也需要把幸福的重要性調(diào)低一兩個等級。通常我們所謂的幸福，只不過是一種感覺或情緒，而情緒和感覺并不完全在我們所能控制的范圍之內(nèi)。這是避免過于關(guān)注情緒和感覺的有力理由。比如，森田療法和接受與承諾療法都認(rèn)為，執(zhí)著追求積極情感、逃避消極情感是錯誤的，不可能做得到。相反，我們應(yīng)該任情感自由馳騁，同時繼續(xù)去做自己看重的事情。

因此，不要試圖尋找獲得幸福的秘訣，你可以努力把充實生活的原料收集起來，把這些丟在一起形成一堆混合物，里面包括：那些與情感無關(guān)、對你而言很重要的值得去做的事情；那些你相信能讓你更幸福的目標(biāo)——只要你的認(rèn)識是正確的；密切關(guān)注自己的體驗，發(fā)現(xiàn)那些日常生活中真正帶給你滿足與快樂的東西，然后確保能花點(diǎn)時間好好培植這些東西。