也許會(huì)有人對(duì)我把哈蘭稱作瘋子提出異議，但他的確是個(gè)不折不扣的冒險(xiǎn)瘋子。這個(gè)在美國(guó)賓夕法尼亞出生的人生活在19世紀(jì)，可竟然還相信自己是亞歷山大大帝（一個(gè)生活在公元前的人）式的人物。在后來(lái)的美國(guó)人中，也許只有巴頓將軍趕得上哈蘭的瘋狂，巴頓認(rèn)為自己的前生是漢尼拔，另一個(gè)生活在公元前的人。

這位“亞歷山大”在被未婚妻甩掉后，突然離開了美國(guó)，漂洋過(guò)海來(lái)到印度，加入了英國(guó)人的部 隊(duì)。離開英國(guó)的部 隊(duì)后，他又跑到了旁遮普，卷入了當(dāng)?shù)剀婇y的軍事行動(dòng)之中，在錫克國(guó)王蘭吉特·辛格手下?lián)蔚貐^(qū)的總督，還幫助阿富汗人打過(guò)仗，號(hào)稱古爾親王。歷史就以“古爾親王”這個(gè)古怪的名字記住了瘋子哈蘭。

歷史總是以一種奇怪的方式呈現(xiàn)自己：它不僅讓英國(guó)逃兵加入了古爾親王的隊(duì)伍，還讓他為我們留下了第一份關(guān)于古印度文明的記錄。

一天，麥森（即劉易斯）來(lái)到了一座河谷中的小山前，這座小山在一個(gè)叫哈拉帕的村鎮(zhèn)旁邊。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他，這座小山曾經(jīng)是一個(gè)巨大的佛教城市，城墻有好幾公里長(zhǎng)。

麥森于是記錄下了這件事情，并把它寫入了自己的書里。他雖然做了記錄，卻不知道自己錯(cuò)過(guò)了一個(gè)多么偉大的發(fā)現(xiàn)：他正站在一個(gè)偉大文明的古老都城面前，這個(gè)文明比佛教的誕生要早近兩千年!

但這并不能怪麥森，即便是當(dāng)時(shí)最大膽的人也不敢想象這座城市的歷史。20世紀(jì)之前，對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，印度只是一個(gè)世界文明史中的小輩。人們普遍認(rèn)為，印度缺乏本土文明，直到歐洲人（雅利安人）經(jīng)過(guò)中亞來(lái)到了這片廣袤的次大陸，并把這里變成了他們的家。

總之，印度文明只不過(guò)是歐洲文明的一個(gè)分支，并摻雜著中亞文明的余韻，屬于一個(gè)后來(lái)的雜交品種。

在印度河流域的平原上，有許多突起的小山丘，每一座小山丘都是一座古代城市的廢墟，這些廢墟大都屬于佛教遺存，最突起的部 分往往是佛塔。這些佛教遺存甚至在中國(guó)僧人玄奘的時(shí)期就有了記載。所以，把它當(dāng)做佛教遺址是很正常的。

麥森之后，這座遺址歸于沉寂，直到迎來(lái)了它的下一位客人。這次前來(lái)的，是印度田野考古之父亞歷山大·坎寧安爵士。

坎寧安時(shí)代，錫克國(guó)王蘭吉特·辛格已經(jīng)死了，他的錫克帝國(guó)也終于被貪婪的英國(guó)人用武力征服了，整個(gè)印度都臣服于英國(guó)，這是英國(guó)人的黃金時(shí)代。

英國(guó)人占領(lǐng)旁遮普之后，開始大修鐵路。鐵路的路基一般是石塊墊起來(lái)的，但是英國(guó)人卻發(fā)現(xiàn)了更廉價(jià)更方便的材料：古老廢墟的磚塊。不止一處遺址的磚塊變成了從拉合爾（Lahore）到木爾坦（Multan）鐵路的路基。