1975年在“文革”的高潮里修憲，遷徙自由權(quán)被正式拿下。其實，早在1961年國家動員2000萬城里人回鄉(xiāng)之后，城鄉(xiāng)壁壘就已經(jīng)高高筑起?！拔母铩焙笥謥硪粓觥拔覀円灿袃芍皇?，不在城里吃閑飯”的運動，外加2000萬知青和干部再次出城入鄉(xiāng)，在實際生活里早沒了影的遷徙自由，被從憲法文本上刪除，誰也不覺得不正常。

歷史轉(zhuǎn)了一大圈。再回頭看，即使毛主席本人在起草1954年憲法時沒有表示過反對意見，那種“認(rèn)為人不能想到哪兒就到哪兒，得有制度；城里人就是城里人，鄉(xiāng)下人就是鄉(xiāng)下人，不能隨便來回移動”的觀念，在上層建筑里還是相當(dāng)?shù)挠惺袌觥Ｊ遣皇强梢赃@樣看，與其把1954年遷徙自由入憲看成“正常的”、“成熟的”狀態(tài)，把后來該權(quán)利出憲看作是對神圣憲法準(zhǔn)則的違背，還不如說公民在城鄉(xiāng)之間的遷徙自由還遠(yuǎn)沒有被視為與生命一體的抽象權(quán)利。它只能服從“種種不同的實際”，在某種情況下可以存在，在另外一種情況下則輕易被限制直至廢除。

遷徙自由權(quán)重新入憲，怕要另選一條路，即先從實際情況允許廣泛地重現(xiàn)該項自由、再經(jīng)由觀念上的更新與抽象達(dá)成。