東西要用才有價值

我在前面已經(jīng)說過如何通過斷舍離得到愉快舒適又自在的生活了，現(xiàn)在就讓我們稍微轉(zhuǎn)換一下角度，來看看物品大致的流向過程。

我平?？倳@樣說：“說到底，物品要是不用就沒有任何意義?！蔽掖蟾耪砹艘幌伦约号c物品的關(guān)系：

物品要用才有價值。

物品在此時、當(dāng)下，應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方。

物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感。

我想，要是這種狀態(tài)能夠降臨到每個人的身上，那簡直是再幸福不過了。

舉例來說，假設(shè)我們生活在河流的中游，這里有許多過去曾經(jīng)使用過，但是現(xiàn)在不會再用的東西。此時，我們該想的并不是這些東西以后還可能用得著，所以應(yīng)該把它留下來，而是應(yīng)該想，這些東西要是能順利地順流而下，送到住在下游的那些真正需要這件東西的人那里，那就太好了。

所以，我希望那些舊貨回收店能更好地發(fā)揮它們的作用。這些物品的流向，當(dāng)然也可以是海外，畢竟現(xiàn)在有很多國家還面臨著物資不足的危機(jī)，或是承受不起太貴的物品。物品應(yīng)該以必要的量出現(xiàn)在必要的地方，想必這才是真正意義上的“懂得分寸”。如果能通過斷舍離，讓一些我們不需要的物品流向那些需要它們的地方，那就太完美了。

說到底，物品會因為所在場合的不同而變得無用或是有用。舉個最淺顯的例子，比如說飯粒，在飯碗里時人會覺得它是既美味又能填飽肚子的好東西，但萬一掉進(jìn)了水槽里，那我們就會覺得它臟死了。礦泉水也是一樣，裝在水瓶里的時候我們都覺得它好喝，但要是裝到夜壺里呢？從物質(zhì)本身來說，它還是它，沒有任何變化，但你絕對不會想喝它。類似這樣的情況，小到在我們的房間里，大到在整個社會里，無處不在。所以，首先要通過有意識的選擇讓物品自然而然地回歸到它應(yīng)該在的地方，回歸到需要它的地方。這就是斷舍離要做的。