如果我將這一類以“愿望的否認”或“隱憂的浮現(xiàn)”為內(nèi)容的乍看之下與我理論完全相反的夢，通統(tǒng)稱為“反愿望之夢”（Counter－wish dream）的話，我在這些夢中可以歸納出兩個原則。其中之一為我們?nèi)粘Ｇ逍褧r或夢境中常發(fā)生的，但我們暫且留待以后再提。我們現(xiàn)在先說第一個原則，那就是它們的夢均具有希冀“我是錯了”的動機。每一個病人在治療期間發(fā)生“阻抗”（Resistance）時，均有此種夢的內(nèi)容。事實上，我有充分的經(jīng)驗，每次只要我向病人說“夢不外乎是愿望的滿足”，即可引發(fā)她們這類“反愿望之夢”①。事實上，我甚至相信，現(xiàn)在在讀我這本書的讀者們，也可能就有這種與我理論不符的夢。最后我想再舉一個我在治療病人時所得的一個夢，以重申這原則的真諦。一個年輕女子，雖然她的親戚以及她們所請教的專家們均反對她繼續(xù)接受我的治療，她卻仍執(zhí)意要來我診所就醫(yī)，她做了如下一個夢：她家里人不準她再來我這兒看病，于是她提醒我說，你曾答應(yīng)我，如果情形需要的話，你要免費醫(yī)我。而我的回答是：我決不在乎錢的問題。以這個夢來作“愿望的滿足”的證明，并不是一件容易的事。但這一類的夢，往往可借由其中另含的次要問題的解決，來發(fā)掘主要問題的癥結(jié)。她為什么在夢中使我說出那種話？當然，事實上我從不曾說過那種話，而是一個對她深具影響力的哥哥曾對我作如此的批評，因此，這夢的目的是要說她哥哥的話是對的，而她并不只想在夢中證實她哥哥的話，她甚至把它當做生命之目的，也成了她生病的動機。

一個乍看似乎依我的理論特別難以解釋的夢，是一位叫史特爾克（Aug．Starcke）的醫(yī)生的夢以及他自己所作的解釋。他夢見“我發(fā)現(xiàn)我左手食指頭有初期梅毒感染”。

有人也許會以為，這夢的內(nèi)容，除了不合愿望滿足的原則以外，看來十分合理，并不需要再作任何解釋。但，如果你肯花費一點心血去探討的話，你會發(fā)覺初期感染（primary affection）這個名詞非常近似拉丁文的“初戀的愛人”（prima affective），而以史特克爾自己的話來說：“這勾起我自己過去情場失意的回憶，而這夢根本是帶著強烈感情的愿望滿足?！?/p>

現(xiàn)在讓我們再來討論另一個“反愿望之夢”所具的原則。其實這個動機也是很明顯的。許多人的性體質(zhì)中，多多少少均有由“侵犯性”、“虐待性”轉(zhuǎn)變而成相反的“被虐待”的成分（masochistic components）。如果他們能不以加之于肉體的痛苦來滿足其快感，而卻能以謙遜、慈愛的犧牲態(tài)度來表現(xiàn)的話，我們即可稱之為“理想的被虐待癥”（ideal masochist）。很明顯地，這一類人可能做的夢均是“反愿望之夢”。然而，這對他們而言，卻正是一種由衷的期盼。因為唯有這樣才能滿足他們被虐待的傾向。這兒還有個夢：一個年輕男人，早年時曾十分折磨他哥哥（其實他對這哥哥一直有種幾近同性戀的喜好）。但長大后，他頓悟前非而完全改變他的態(tài)度后，他做了這樣的夢。其中包括三部分：1. 他被他哥哥所欺負；2. 兩個男人正同性愛地互相愛撫；3. 他的哥哥將他名下所擁有的事業(yè)，未經(jīng)他的同意變賣掉。這最后一個夢使他很痛苦地醒過來。然而這其實是一個被虐待者愿望滿足的夢。這可以作如下解釋：如果我哥哥果真那樣對我不好，不顧我的利益而變賣我的財物，那就可以減輕我自己過去所做的對不起他的種種罪惡。