現(xiàn)在想起來，這夢還有一些剛才解夢時(shí)未注意到的部分：當(dāng)我在夢中發(fā)現(xiàn)R先生就是我叔叔時(shí)，我心中對他有一種深厚的感情，但到底這份感情事實(shí)上是對誰的呢？當(dāng)然，對我那約瑟夫叔叔，我可從無如此深厚的感情。而R先生雖是我長年之相交的好友，要是我當(dāng)面對他道出我夢中對他所具有的那份深厚的感情，無疑地，他一定會深感肉麻的。而若果真我這份感情是對他的話，就我理智的分析，純粹是糅合了他的才能、人格，再摻雜入我對叔叔所產(chǎn)生的一種矛盾的感情的夸大，而這份夸大卻是朝著相反的方向走的?，F(xiàn)在，我終于有所發(fā)現(xiàn)，這份難以解釋的感情，并不屬于夢的隱意，或內(nèi)含的念頭；剛剛相反，它卻是與夢的內(nèi)容相反的，而在夢的分析過程中，巧妙地逃過了我的注意力，很可能這也就是它的主要功能。我仍記得，當(dāng)初我要做這夢的分析前，曾是如何地不情愿，我一直拖延時(shí)間，而且一味地嗤之以鼻。如今，由我自己多年精神分析的經(jīng)驗(yàn)，我深知這種“拖延”、“嗤之以鼻”更表示出其中必有文章。事實(shí)上，這份感情對夢的內(nèi)容而言，并無任何關(guān)聯(lián)，但它至少代表了我內(nèi)心對這夢的內(nèi)容所產(chǎn)生的實(shí)在感受。如果小女兒不喜歡吃那蘋果，她常連嘗一口都不肯，就說那蘋果苦得要死。如果我的病人采取如此行動，我也馬上可以揣忖到他必有所潛抑。同理，我的夢也是如此。我之所以遲遲不愿意去解釋這個(gè)夢，也不外乎是我對其中某些內(nèi)容反感。而今，經(jīng)過如此抽絲剝繭的探討，我才知道我所反對的是把摯友R先生當(dāng)做大犬子。而我在夢中對R先生那段不尋常的感情，其實(shí)并不是夢的內(nèi)容中真正的感情，而只是代表我內(nèi)心對這釋夢工作不情愿的強(qiáng)烈程度。如果當(dāng)初我的夢就在最先關(guān)頭便被這份感情所困惑，而獲悉剛剛與現(xiàn)在相反的解釋時(shí)，那么我夢中的那份感情便實(shí)現(xiàn)了它的目的。換句話說，在夢中，這種感情是有目的的。它希望能對我的夢做偽裝。我夢中對R先生是惡意中傷的，而使我不會讓相反的一面—一種的確存在的溫厚友誼浮現(xiàn)到夢的意識中來。

以上所發(fā)現(xiàn)的道理，是推廣到各方面均可以成立的。就像第三章我們所提出的夢，有些是顯而易見的愿望的滿足。而一旦愿望之滿足有所“偽裝”或“難以認(rèn)出”，必表示夢者本身對此愿望有所顧忌，而因此使這種愿望只得以另一種形式表達(dá)出來。我將在實(shí)際的社交生活中，找出一些與此內(nèi)心活動相類似的實(shí)例。在社交生活里，我們不是有很多虛偽客套嗎？就兩個(gè)人在一起工作而言，如果其中一個(gè)具有某種特權(quán)，那么另一位必定對他這份特權(quán)處處有所顧忌，于是他只好對他自己的內(nèi)心想做的行為有所偽裝。換句話說，他就須戴上一副假面具。其實(shí)，我們每天待人所應(yīng)用的禮節(jié)，說穿了也不過是這種虛偽。如果為了讀者們，我要對我的夢作忠實(shí)的解釋的話，那我勢必要陷入這種自己撕破假面具的尷尬場面。甚至連詩人們也抱怨過這種虛偽的必要性。“對你所能知道的最好的事，你都不坦白告訴小孩子們?！雹?/p>

政論作家也同樣地對那些執(zhí)政者有所顧忌，而把許多令人不愉快的事實(shí)予以掩蓋。如果他敢坦率地道出，那么政府無疑會予以制裁—口頭上已發(fā)表的，事后必被整肅警告；而出版于書面的，也必被禁印禁銷。因此作者們?yōu)榱藱z查者的顧慮，他就不得不對其論調(diào)作些偽裝，不是完全只字不提地明哲保身，便是旁敲側(cè)擊地將那些曾被反對的論調(diào)予以狡猾的偽裝。譬如，他會以兩個(gè)中國清朝貪官污吏的劣跡，來暗諷其國內(nèi)有問題的官員。往往檢查標(biāo)準(zhǔn)越是嚴(yán)格，作家們就越有更聰明的方法來暗示給讀者真正的內(nèi)涵。