格式塔知覺理論認(rèn)為，基于特定的知覺原理，人們?cè)谟^察互相聯(lián)系的事物時(shí)，傾向于將它們視為一個(gè)統(tǒng)一的整體，而不是一個(gè)個(gè)的獨(dú)立組成部分。格式塔知覺理論幫助描述了設(shè)計(jì)的視覺效應(yīng)，比如聯(lián)邦快遞標(biāo)識(shí)的例子。

和精簡(jiǎn)聯(lián)系最緊密的那部分原理都被歸入所謂的簡(jiǎn)潔律中。簡(jiǎn)潔律認(rèn)為，我們的感知傾向于將模糊不清、不確定、不完整以及復(fù)雜的事物補(bǔ)充為它們最簡(jiǎn)單完整的形式。

在設(shè)計(jì)聯(lián)邦快遞標(biāo)識(shí)的時(shí)候，林頓運(yùn)用了簡(jiǎn)潔律中的圖形背景理論。你能夠閱讀這本書的原因在于，黑色的字在白色的背景上是最易于閱讀的。設(shè)計(jì)師安迪·魯特萊齊利用了下圖所示的極簡(jiǎn)范例來闡釋這個(gè)原理。你所看到的圖像是不同的，然而它們的構(gòu)成方式卻是一樣的。左側(cè)的圖像展示的是，白色背景中襯托了一個(gè)灰色的圖案。右側(cè)的圖像展示的是，一個(gè)灰色的圖案中有一個(gè)洞。兩個(gè)圖像都被置于白色的大背景之中。

在現(xiàn)實(shí)中，所有的這些感知都是錯(cuò)誤的—不過，這是一種聰明的錯(cuò)誤，它們賦予事物以意義和聯(lián)系。安迪說：“這些聯(lián)系是由錯(cuò)覺和對(duì)于人類來說約定俗成的經(jīng)驗(yàn)所共同決定的?！?/p>

格式塔原理僅僅是描述性地給視覺知覺進(jìn)行了分類，而對(duì)于我們的大腦如何以及為何會(huì)做出對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)，它并沒有給出一個(gè)解釋。然而，即使是神經(jīng)科學(xué)也無法對(duì)此給出一個(gè)精確的解釋。華盛頓州立大學(xué)的環(huán)境心理學(xué)副教授詹姆斯·懷斯認(rèn)為，生存在非洲大陸上的最早的人類能夠根據(jù)草叢的搖擺來分辨是否有食肉動(dòng)物出沒。換句話說，為了在熱帶草原生存下去，人類大腦逐漸進(jìn)化為一臺(tái)出色的“機(jī)器”，能夠識(shí)別和創(chuàng)建環(huán)境模式。人類獨(dú)有的能力和創(chuàng)造力就在于，能運(yùn)用不同的模式在看上去毫無關(guān)聯(lián)的元素之間創(chuàng)建出有意義的聯(lián)系。

以上這些內(nèi)容中最重要的部分在于，我們需要明白這些原理的存在，并且能像林頓利用它們來設(shè)計(jì)聯(lián)邦快遞標(biāo)識(shí)一樣地運(yùn)用它們。我們需要注意到，無形之物往往勝過有形之物。

精簡(jiǎn)的第一條法則，也可以通過一種不那么表面化而是更加概念化的戰(zhàn)略方式來構(gòu)建端對(duì)端體驗(yàn)。