這個(gè)案例預(yù)演了熟悉的圍繞歌詞影響展開(kāi)的討論。警方辯稱(chēng)：

鑒于這些歌曲的內(nèi)容，很可能有人會(huì)由于聽(tīng)到這張專(zhuān)輯而變壞。在《條子殺手》這首歌中，一些人也許會(huì)被誘導(dǎo)對(duì)警察做出暴力行為?！稐l子殺手》一歌中倡導(dǎo)的行為是對(duì)廣大執(zhí)法人員的直接威脅，也引起了警方的極大關(guān)注。

（H. Woods，新西蘭警察高級(jí)法律顧問(wèn)；

在《淫穢出版物審查第100/92號(hào)決議》中提到上述內(nèi)容）

而辯護(hù)方認(rèn)為這張專(zhuān)輯提供了一種強(qiáng)有力的治療：

（它緩解了）大批美國(guó)年輕人所面對(duì)的對(duì)被剝奪公民選舉權(quán)和無(wú)助的感受，以及生養(yǎng)他們的環(huán)境中的暴力。這是一種社會(huì)注解，而我們?cè)敢庀嘈胚@些在新西蘭的社會(huì)中都不存在。但無(wú)論是否是這樣，這張專(zhuān)輯作為對(duì)我們社會(huì)中被剝奪權(quán)利的群體的反映，有其合法性和話題性。

（Karen Soich，華納兄弟唱片的辯護(hù)律師，同上）

在審讀了雙方辯詞，并認(rèn)真聆聽(tīng)了這張唱片之后，審判席總結(jié)認(rèn)為“這張專(zhuān)輯的顯性效應(yīng)復(fù)雜”。雖然“它的歌詞令大多數(shù)新西蘭人反感，但將這些歌詞與后來(lái)的反社會(huì)行為聯(lián)系在一起卻需要很大跨度”（同上）?！稐l子殺手》一歌不是“勸誡性”的，認(rèn)為這張專(zhuān)輯展示的是“誠(chéng)實(shí)的目的”，同時(shí)《陣亡統(tǒng)計(jì)》并不是淫穢的。

這些圍繞通俗音樂(lè)展開(kāi)的道德恐慌可以被置于全球新右派崛起的對(duì)立面，新右派信奉自由市場(chǎng)政治和道德文化保守主義。格里斯伯格（Grossberg）在美國(guó)觀察到了這種趨勢(shì)：

新的保守主義，在某種程度上是公共語(yǔ)言的問(wèn)題，是關(guān)于可以說(shuō)的內(nèi)容和允許范圍的限制。這讓文化成為一塊重要陣地，在其上，權(quán)力和國(guó)家政治的斗爭(zhēng)正在展開(kāi)。

（Grossberg，1992：162）