開(kāi)篇提到的蒙臺(tái)梭利（1870—1952），在兒童教育上的信譽(yù)恐怕是很難有人與之匹敵的。她是意大利的第一位女醫(yī)生，年輕時(shí)致力于教育那些智障、不幸福，甚至被認(rèn)為是“不可教”的兒童。1896年，她在“教育議會(huì)”上就訓(xùn)練智障兒童進(jìn)行的講演，讓在場(chǎng)的意大利教育部長(zhǎng)心服口服，馬上任命她主持一個(gè)智障教育中心。結(jié)果，在不久后舉行的國(guó)家讀寫(xiě)考試中，她的幾名8歲的智障學(xué)生不僅通過(guò)了考試，而且分?jǐn)?shù)高于考生平均成績(jī)。這一成就被稱為“第一個(gè)蒙臺(tái)梭利奇跡”。蒙臺(tái)梭利的回答是：既然智障的孩子都能如此，她的方法在正常的孩子身上就更有效。于是她很快開(kāi)辦起自己的學(xué)校來(lái)。蒙臺(tái)梭利教育法和蒙臺(tái)梭利學(xué)校很快就遍及全球。如今不僅在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家，就是在印度、中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家，蒙臺(tái)梭利學(xué)校也都發(fā)展成卓有聲譽(yù)的教育機(jī)構(gòu)。下面是蒙臺(tái)梭利的一段經(jīng)典論述：

“教育并不是由老師來(lái)完成，而是自然過(guò)程在人身上的發(fā)展。教育并不是通過(guò)聆聽(tīng)詞語(yǔ)而獲得，而是孩子通過(guò)對(duì)環(huán)境的反應(yīng)而形成的經(jīng)驗(yàn)。老師的職責(zé)不是說(shuō)教，而是為孩子在特別的環(huán)境中準(zhǔn)備和安排一系列從事文化活動(dòng)的主題……這樣，所造就的不是一個(gè)學(xué)校，也不是一套教育方法，而是人本身：一個(gè)通過(guò)他的自由發(fā)展來(lái)顯示其本色的人，一個(gè)有著顯而易見(jiàn)的偉大品格的人，乃至直接的思想壓制已經(jīng)對(duì)他無(wú)能為力、限制不了他的內(nèi)在發(fā)展、征服不了他的精神?！?/p>

我本節(jié)開(kāi)篇時(shí)的兩個(gè)場(chǎng)景對(duì)比也正要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：孩子本身就是一首詩(shī)。女兒是在沒(méi)有任何大人的指導(dǎo)和暗示的情況下對(duì)環(huán)境作出的自然反應(yīng)?！捌扑榈拿利悺睂?shí)際上就是她創(chuàng)造的一行詩(shī)句，只是她沒(méi)有意識(shí)到自己是在作詩(shī)而已。接下來(lái)假設(shè)的那位“教育媽媽”，則處心積慮地教孩子詩(shī)歌，但孩子除了會(huì)重復(fù)別人外，并不能作出詩(shī)來(lái)。孩子心中的“內(nèi)在的老師”和“教育媽媽”這個(gè)“外在的老師”的高下，一比就能看出來(lái)。還是讓孩子自己教育自己好。