正文

做好準(zhǔn)備(2)

生命的真相:葛吉夫的第四道 作者:(瑞士)珍妮·迪·薩爾斯曼


22.發(fā)覺(jué)一種新的力量

我們希望能覺(jué)知到內(nèi)在能量的狀態(tài)和活動(dòng),這只能在當(dāng)下完成。我需要在內(nèi)在具有更多的主動(dòng)性。我通過(guò)練習(xí)來(lái)嘗試臨在,嘗試清醒過(guò)來(lái)。但所有那些我還無(wú)法掌控的活動(dòng)都會(huì)讓我緊張。我渴望,但卻無(wú)能為力。于是我就會(huì)緊張,從而給實(shí)現(xiàn)目標(biāo)增添障礙。我會(huì)一再地遇到這樣的障礙,直到發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于努力的概念是錯(cuò)誤的——認(rèn)為努力是為了結(jié)果而采取行動(dòng)。這時(shí),我就會(huì)松一口氣,放手是我達(dá)到臨在狀態(tài)的一個(gè)明確標(biāo)志。

觀察的練習(xí)理解起來(lái)并不容易。通常我會(huì)希望將自己作為一個(gè)客體去觀察和了解。我與觀察對(duì)象是分開(kāi)的。我試圖用不同的中心來(lái)了解觀察對(duì)象。我發(fā)現(xiàn)自己在交替地使用不同的中心。我能夠覺(jué)知到每個(gè)中心單獨(dú)做出的努力,以及它們的焦慮。隨后我會(huì)發(fā)現(xiàn)所有這些努力都是無(wú)效的。我在試圖用一種被動(dòng)的能量,一種低品質(zhì)的注意力去了解、去覺(jué)察。這種注意力能量的活躍程度并不比觀察對(duì)象的能量高,因而無(wú)法讓我了解觀察對(duì)象。我試著用一個(gè)中心去了解另一個(gè)中心,而它們的品質(zhì)都是在同一個(gè)層次的。這就不可避免地會(huì)帶來(lái)沖突。所以,我無(wú)法觀察。我什么也覺(jué)察不到。我有的只是一種渙散和混亂的印象。

了解到底從何而來(lái)?我要如何覺(jué)察自己?我不知道……正是因?yàn)槲也恢?,所以我開(kāi)始安靜下來(lái)。于是我的內(nèi)在升起一種可能性,一種新的力量覺(jué)醒了。其他的力量都沒(méi)有幫助,無(wú)法讓我接觸到真正的事實(shí)、接觸到我的本相。我渴望覺(jué)知生命的真相。我的內(nèi)在有一種讓我無(wú)法了解的神秘力量,我的思維和感受都幫不上忙。只有在我不被各種念頭和感受網(wǎng)羅住時(shí),這股力量才會(huì)出現(xiàn)。它是一種未知的東西,我無(wú)法用已知的東西來(lái)理解它。

只有在完全安靜下來(lái)時(shí),我才能擁有了解未知所需的自由。要達(dá)到這種安靜的狀態(tài),我必須放下對(duì)自己能力的自負(fù)和對(duì)已有知識(shí)的篤信。我必須覺(jué)察到自己一再地盲目相信思維和感受告訴我的東西。我需要明白如果我體會(huì)不到這些東西的無(wú)用,體會(huì)不到自己其實(shí)很可憐,就會(huì)被它們一直蒙騙下去。隨后,一種平靜就會(huì)升起,也許我會(huì)學(xué)到些新的東西。無(wú)論接下來(lái)發(fā)生什么,這種狀態(tài)都像是開(kāi)啟了一道門(mén)。我能做的就是讓門(mén)開(kāi)著,接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么我無(wú)法預(yù)見(jiàn)。

我接收到何種品質(zhì)的影響力取決于我臨在的品質(zhì)。我臨在的品質(zhì)取決于我的思維、感受和感覺(jué)之間的關(guān)系。為了達(dá)到與更精微的力量同頻的狀態(tài),來(lái)自我每一部分的注意力都需要保持專(zhuān)注,在一種全新意義和力量的激發(fā)下主動(dòng)地連接彼此。這樣,思維會(huì)進(jìn)行自我凈化,感受和感覺(jué)也都會(huì)如此。各個(gè)部分都會(huì)為了共同的目標(biāo)承擔(dān)起自己的職責(zé)并與其他部分一起和諧地工作。這個(gè)目標(biāo)就是:與一種更為精微的臨在同頻。這種臨在需要發(fā)光,需要給我的身體帶來(lái)活力。它具有一種智慧、一種洞見(jiàn),就像是一束亮光灑在我黑暗而厚重的沉睡狀態(tài)中。

在當(dāng)前的狀態(tài)下,我被小我所控制,無(wú)法了解我本體的實(shí)質(zhì)。我還沒(méi)有準(zhǔn)備好。我必須放棄更多的東西,更加著迷于真“我”,著迷于我“神圣的”特質(zhì)。我感受到這種需求,覺(jué)知到這種渴望,這種動(dòng)力。我感受到這種智慧的覺(jué)醒。


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