正文

《死·生》“日本全民評(píng)論家”時(shí)代(8)

死-生:日本的迷惘與絕望 作者:(日)大前研一


毋庸置疑,作弊是不正當(dāng)?shù)男袨?,該生的倫理觀應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)厲的拷問(wèn)。但是,強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)的同時(shí),我也有很多話想對(duì)大學(xué)講:校方?jīng)]有做出任何尋找作弊者的努力,而是直接訴諸警方,是對(duì)自治權(quán)利的放棄;對(duì)其作為學(xué)府,卻向警方報(bào)案,以刑事案件立案的做法,我也深感不以為然;校方還應(yīng)該反省的是,一邊收取了昂貴的報(bào)考費(fèi)(國(guó)立大學(xué)一般是17 000日元,私立大學(xué)是35 000日元),一邊卻把監(jiān)考的任務(wù)交給了一天一萬(wàn)日元薪水的學(xué)生臨時(shí)工,對(duì)容易作弊的考試環(huán)境和監(jiān)考情況視而不見(jiàn)。

現(xiàn)在的年輕人一旦碰到什么不明白的難題,就會(huì)理所當(dāng)然地使用電腦、手機(jī)等信息搜索工具,向外界尋求建議和方法。

無(wú)論是企業(yè)的研究開(kāi)發(fā),還是營(yíng)銷(xiāo),都十分關(guān)注“眾包”模式,都在探索如何有效地利用集體智慧。也就是說(shuō),在沒(méi)有唯一答案的21世紀(jì),不可或缺的技能就是在自己不明白的時(shí)候,廣泛征求他人的意見(jiàn),融合集體的智慧,然后再自行判斷,采取行動(dòng)。

違反規(guī)定、耍小聰明的作弊行為確實(shí)不應(yīng)該被縱容,但是在不明白的時(shí)候,將問(wèn)題發(fā)布到“知識(shí)堂”之類(lèi)的論壇上,卻是學(xué)生必需的IT技能之一。我認(rèn)為如今的問(wèn)題是,在這樣一個(gè)時(shí)代里,大學(xué)卻依然不能從偏重知識(shí)和記憶力的教育模式中擺脫出來(lái)。入學(xué)考試中考察學(xué)生的試題,用手機(jī)就能輕而易舉地得到答案,這種考試,其存在本身就已經(jīng)是上上個(gè)世紀(jì)的“古董”了。

我站在我們Business Breakthrough研究生院大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“BBT大學(xué)”)和大學(xué)校長(zhǎng)的立場(chǎng)上講,我們的學(xué)校并不將作弊視為問(wèn)題。確切地講,我們擬定的入學(xué)考試題目并不是靠作弊就可以答得上來(lái)的。

“向所有的人請(qǐng)教,從所有的事情中學(xué)習(xí),不過(guò),由你來(lái)作最終的判斷?!边@就是BBT大學(xué)的基本教育方針。

BBT大學(xué)從以下3個(gè)領(lǐng)域擬定試題。

1. 考察想象力的題目(右腦的發(fā)散思維領(lǐng)域)。

2. 考察邏輯思維能力的題目(左腦的邏輯領(lǐng)域)。

3. 考察實(shí)踐能力與自我管理能力的題目(領(lǐng)導(dǎo)力與行動(dòng)力的領(lǐng)域)。


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