我們開始面臨人類歷史上從未面臨過的問題，這也是今天我們都開始關(guān)注“幸?！边@兩個字的原因。

自改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)持續(xù)了三十多年的飛速發(fā)展。同時，跟其他一些國家相比，我們的社會應(yīng)該說是相當(dāng)穩(wěn)定的，我們的國家是安全可靠的，我們國家現(xiàn)在的開放程度和人的自由程度都是過去不敢想象的。

按照人類的歷史經(jīng)驗，當(dāng)一個民族或者國家在一個歷史階段同時擁有了物質(zhì)的快速增長、國家安全和社會穩(wěn)定、較多的選擇空間和自由，它的人民就一定會擁有幸福。然而，我們的現(xiàn)實情況卻并非如此。這是因為，盡管我們都開始關(guān)注“幸福”，卻很少有人知道這兩個字的意義。

傳統(tǒng)的幸福觀用一句話就可以總結(jié)，那就是《安娜·卡列尼娜》開頭的那句：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！?很多人把這句話絕對化、抽象化為：“幸福都是一樣的，不幸各有不同?！逼鋵崳腋Ｒ彩歉饔胁煌?，天底下不可能只存在一種幸福，也不可能只存在一種幸福的標(biāo)準(zhǔn)。我想，一個社會越和諧、越健康，幸福的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該越多元、越開放。

當(dāng)今，確實有一種讓人非常擔(dān)憂的情況，我們的幸福觀正呈現(xiàn)出一種僵化和單一的趨勢，比如我們認(rèn)為財富、地位是幸福的重要標(biāo)準(zhǔn)。特別是有些年輕人，幸福觀越來越狹隘單一，這必須引起我們的高度關(guān)注。

◎ 人自身的和諧最重要

幸福應(yīng)該是多樣的。

同時我想幸福的重要基礎(chǔ)之一，實際上是一種和諧的觀念。

當(dāng)年溫家寶總理公開發(fā)表文章，說他去看望季羨林先生，季先生跟他講，中國文化對世界文化最重要的貢獻(xiàn)是兩個概念：一個叫“天人合一”，人不能去征服自然，人應(yīng)該是自然的一個組成部分，應(yīng)該與自然和諧共處，這一點已經(jīng)成為全人類的共識；另一個重要概念就是“和諧”，中國傳統(tǒng)文化的和諧觀是對全人類的重要貢獻(xiàn)。