正文

《東方智慧》縱橫家(3)

東方智慧:中國(guó)思想與思想家 作者:劉德斌


楚國(guó)著名的詩(shī)人屈原是主張楚國(guó)與齊國(guó)結(jié)盟的,就在此后不久,屈原受到楚王的冷落和排斥,郁郁不得志,并為國(guó)家的前途命運(yùn)擔(dān)憂,最終投汨羅江而死。中國(guó)一直流行的端午節(jié),最初就起源于民間紀(jì)念屈原的活動(dòng)。

蘇秦提倡的合縱聯(lián)盟被張儀破壞之后,蘇秦還曾在齊國(guó)為客卿。當(dāng)秦國(guó)約齊國(guó)一同進(jìn)攻趙國(guó)的時(shí)候,蘇秦還向齊王建議,認(rèn)為進(jìn)攻趙國(guó)不如進(jìn)攻宋國(guó),再次離間了秦國(guó)與齊國(guó)的關(guān)系。

據(jù)說(shuō),蘇秦之所以在齊國(guó)當(dāng)官,是為燕國(guó)做間諜,在齊國(guó)內(nèi)部從事破壞活動(dòng)。最終燕國(guó)名將樂(lè)毅聯(lián)合五個(gè)國(guó)家的部隊(duì)大舉進(jìn)攻齊國(guó),齊國(guó)險(xiǎn)些滅亡,自孫臏打敗龐涓之后走向強(qiáng)盛的齊國(guó),從此一蹶不振。在燕國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)時(shí),蘇秦的間諜活動(dòng)暴露,被處以車裂極刑而死。

關(guān)于蘇秦之死,另有一種說(shuō)法,說(shuō)他是遇刺而死。蘇秦被刺之后,沒(méi)有馬上去世,齊王大怒,大舉搜捕刺客,卻抓不到。蘇秦向齊王獻(xiàn)計(jì),讓齊王公開(kāi)給自己定罪,并在自己死后將尸體車裂,宣布刺殺蘇秦的人將受到賞賜,這樣刺客就會(huì)自己站出來(lái)了。最終,齊王果然用這種方法抓到并殺掉了刺客,為蘇秦報(bào)了仇。

張儀雖然被秦惠王加封為武信君,但在秦惠王去世后,新即位的秦武王不喜歡他,認(rèn)為張儀太奸詐,不值得信任。此后張儀去了魏國(guó),一年以后病死在那里。

蘇秦去世后,他的弟弟蘇代還曾到燕國(guó),重彈合縱抗秦的老調(diào)。雖然得到燕王的支持,但此時(shí)秦國(guó)的勢(shì)力已經(jīng)是無(wú)法遏制。隨著秦統(tǒng)一中國(guó)進(jìn)程的加速,縱橫家也就逐漸地退出了歷史舞臺(tái)。

蘇秦和張儀都有過(guò)著作,但都早已失傳了,他們的言論保存在《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)中,司馬遷的《史記》也有所涉及。1973年,在長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了一批帛書(shū),其中一部風(fēng)格與《戰(zhàn)國(guó)策》類似,學(xué)者整理后定名為《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》,其中包括蘇秦的一些書(shū)信。

同儒、墨、道、法等家相比,縱橫家對(duì)自身理論的架構(gòu)不夠明確,也缺少對(duì)自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想體系的論述。也許正因如此,很多人譏諷“縱橫家朝秦暮楚,頗能興風(fēng)作浪”,但在學(xué)術(shù)上毫無(wú)建樹(shù)。但就當(dāng)時(shí)而言,縱橫家無(wú)疑是一門(mén)顯學(xué),他們出將入相,在各國(guó)朝堂高談闊論,將自己的理念應(yīng)用到政治實(shí)踐中,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了重大影響。


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