三

中日兩國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中有了最高的范疇“文”，那么，關(guān)于“文”的一切言說(shuō)、評(píng)論、欣賞與研究，也應(yīng)該由“文”字來(lái)做主要的構(gòu)詞要素。實(shí)際上，這個(gè)詞在中國(guó)早就存在了，那就是“文論”。所謂“文論”，顧名思義，就是“文之論”，它可以統(tǒng)括、指涉關(guān)于“文”的一切言論。

“文論”作為范疇的固定（日語(yǔ)稱“固著”），經(jīng)歷了一個(gè)由“論文”到“文論”的演變發(fā)展的過(guò)程。

最早使用“論文”一詞的，是曹丕（187-226）的《典論·論文》。曹丕的“論文”一詞，是一個(gè)動(dòng)賓詞組，“論”的對(duì)象就是“文”。如上所述，他的“文”是各體文學(xué)作品的統(tǒng)括概念，因此，他的“論文”，如改成偏正詞組來(lái)表述，就是“文論”。稍后，據(jù)劉勰《文心雕龍》中提到，魏晉時(shí)期的應(yīng)　寫過(guò)一篇《文論》，可惜散佚不傳，應(yīng)　恐怕也是最早使用“文論”一詞的人，他將曹丕的“論文”一詞由動(dòng)賓詞組改為偏正詞組，使這個(gè)詞更具有成為概念與范疇的可能。至唐代，顧況（？-806?）又寫有一篇題為《文論》的文章，他的所謂“文”從哲學(xué)層面到文學(xué)層面，所指寬泛，但在應(yīng)　之后再次使用“文論”一詞，對(duì)此后“文論”概念生成的影響，意義很大。至明代，“公安派”核心人物之一袁宗道（1560-1600）寫過(guò)一篇題為《論文》的文章，其“文”主要指與詩(shī)相對(duì)而言的“文”，但他的“文論”仍從“文”的文學(xué)性出發(fā)，是一篇典型的“文學(xué)論”。幾乎同時(shí)，明代楊慎（1488-1559）也寫有《論文》一篇，認(rèn)為“論文”（對(duì)“文”的欣賞評(píng)論）不能用“簡(jiǎn)繁”、“難易”之類的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該使用“美惡”的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)“文”而言，“惟求其美而已”。也就是主張用文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)、美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)“論文”，即對(duì)文學(xué)作品做出審美判斷。這實(shí)際上觸及到了“論文”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，也為“文論”與其他領(lǐng)域的論述的不同，赫然劃清了界限。明代作家、學(xué)者屠?。?542-1605）寫有一篇題為《文論》的文章，其中的“文”，指稱各體文學(xué)，包括“六經(jīng)”之文，諸子散文，《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等歷史散文，《詩(shī)經(jīng)》及歷代詩(shī)賦，唐宋散文，明代詩(shī)文等，對(duì)歷代之“文”的美丑得失做了總體評(píng)價(jià)與議論。至明末清初，作家學(xué)者毛先舒（1620-1688）寫過(guò)三篇《文論》，所論述的對(duì)象，包括詩(shī)文辭賦。因此，屠龍與毛先舒所謂的“文論”，作為一個(gè)概念，盡管外延還沒有涉及到戲曲小說(shuō)等通俗文學(xué)，但已經(jīng)具備現(xiàn)代意義上的“文學(xué)評(píng)論”的內(nèi)涵，而“文論”一詞從動(dòng)賓詞組轉(zhuǎn)為向偏正詞組“文論”，也推動(dòng)了“文論”由普通名詞向概念范疇的轉(zhuǎn)化。