一名優(yōu)秀的習(xí)武者，根本不應(yīng)該有驕傲自滿的情緒?！都で樾撵`狀態(tài)》(The Passionate State of Mind)的作者愛(ài)里克?霍夫爾（Eric Hoffer）說(shuō)：“驕傲?xí)谷水a(chǎn)生一種優(yōu)越感，這種優(yōu)越感并不是與生俱來(lái)的?！痹谒搜劾?，驕傲強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的優(yōu)越身份或地位。驕傲還會(huì)產(chǎn)生恐懼和不安全感，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人十分渴望獲得他人的尊敬時(shí)，他會(huì)不知不覺(jué)地產(chǎn)生一種恐懼心理，害怕失去目前這種高高在上的地位。于是，如何保護(hù)現(xiàn)有的身份和地位，就成了他最迫切的需要，這會(huì)使他感到焦慮不安?；舴驙栂壬M(jìn)一步指出，“自己的能力越弱，希望越小，就越需要自豪感。當(dāng)他想象出另一個(gè)自我，并認(rèn)同這個(gè)自我時(shí)，他就會(huì)有一種驕傲感。驕傲實(shí)質(zhì)上是一種自我否認(rèn)?！?/p>

當(dāng)我們知道習(xí)武的目標(biāo)在于自我教化時(shí)，便會(huì)了解到“內(nèi)在的自我”才是一個(gè)人真正的自我。因此，為實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自我，習(xí)武者并不依憑他人的觀點(diǎn)而生活。由于他們完全獨(dú)立，所以不必?fù)?dān)憂不被他人尊重。他們真正的追求在于不斷地充實(shí)自我，他們的快樂(lè)之源不依賴于他人的外在評(píng)價(jià)。功夫大師與初學(xué)乍練的后生小輩們不同，他們的優(yōu)點(diǎn)是自制，保持平和與謙遜的心態(tài)，沒(méi)有一絲一毫想要炫耀的欲望。通過(guò)不斷的磨練，他們?cè)诰裆献畲蟪潭鹊胤潘勺晕遥M(jìn)入更加自由的天地。對(duì)于他們而言，榮譽(yù)及地位被棄之如糞土，一錢不值。

所謂“無(wú)為”就是“無(wú)矯飾”的藝術(shù)，“無(wú)原則”的原則。就功夫本身來(lái)看，真正的初學(xué)者根本不知道怎么防御、攔截和攻擊，更不知道怎么理解自我。當(dāng)有敵人攻擊時(shí)，他會(huì)本能地去抵抗，因?yàn)樗粫?huì)這么做。但是，一旦他開(kāi)始接受訓(xùn)練，他就會(huì)知道如何防御和攻擊，該在哪里用心，以及該在哪里運(yùn)用其他的技巧——這會(huì)讓他的思維在某些時(shí)刻停頓一下。因此，每當(dāng)他企圖攻擊對(duì)手時(shí)，他都會(huì)感到某些異常的阻礙（因?yàn)樗チ俗畛跆煺鏌o(wú)邪和自由自在的心態(tài)）。但是日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)他的技藝越發(fā)精湛，他身體的反應(yīng)以及掌握技巧的方法就會(huì)越來(lái)越接近“無(wú)心”的狀態(tài)，他會(huì)再一次回到他習(xí)武之初一無(wú)所知的心態(tài)。起點(diǎn)和終點(diǎn)互為鄰居。在練習(xí)樂(lè)譜時(shí)，你可以從最低音唱到最高音，但此時(shí)人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，最高音就在最低音的附近。