授業(yè)恩師

陳寅恪先生的分析細入毫發(fā)，如剝焦葉，愈剝愈細愈剝愈深，然而一本實事求是的精神，不武斷，不夸大，不歪曲，不斷章取義。他仿佛引導我們走在山陰道上，盤旋曲折，山重水復，柳暗花明，最終豁然開朗，把我們引上陽關(guān)大道。讀他的文章，聽他的課，簡直是一種享受，無法比擬的享受。

有一年的春天，中山公園的藤蘿開滿了紫色的花朵，累累垂垂，紫氣彌漫，招來了眾多游人和蜜蜂。我們一群弟子們，記得有周一良、王永興、汪籛等，知道先生愛花，現(xiàn)在雖患目疾，跡近失明，但據(jù)先生自己說，有些東西還是能影影綽綽看到一團影子。大片藤蘿花的紫光，先生或還能看到。而且在那種兵荒馬亂、物價飛漲、人命微淺、朝不慮夕的情況下，我們想請先生散一散心，征詢先生的意見，他怡然應(yīng)允。我們真是大喜過望，在來今雨軒藤蘿深處，找到一個茶桌，侍先生觀賞藤蘿。先生顯然興致極高。我們談笑風生，盡歡而散。我想，這也許是先生在那樣的年頭里最愉快的時刻。

寅恪先生決不是一個“閉口只讀圣賢書”的書呆子，他繼承了中國“士”的優(yōu)良傳統(tǒng)：天下興亡，匹夫有責。從他的著作中也可以看出，他非常關(guān)心政治。他研究隋唐史，表面上似乎是滿篇考證，骨子里談的都是成敗興衰的政治問題，可惜難得解人。

如果我還有什么優(yōu)點的話，那就是，沒有真感情，我不寫回憶文章。但是，在那個時代，真感情都會被歸入“小資產(chǎn)階級”的范疇，而一旦成了“小資產(chǎn)階級”則距離“修正主義”只差毫厘了。我沒有這個膽量，所以就把對錫予（湯用彤，字錫予）先生懷念感激之情，深深地埋在我的心靈深處。

湯用彤先生面容端嚴慈祥，不茍言笑，卻是即之也溫，觀之也誠，真藹然仁者也。先生雖留美多年，學貫中西，可是身著灰衣長衫，腳踏圓口布鞋，望之似老農(nóng)老圃，沒有半點“洋氣”，沒有絲毫教授架子和大師威風。我心中不由自主地油然而生幸福之感，渾身感到一陣溫暖。